《孝经白话注解》广扬名章第十四
【章旨】孔子既把至德要道，分别讲解得清清楚楚。又把移孝作忠，扬名显亲的办法，具体的提出来，以告诉曾子。列为十四章。
子曰：‘君子之事亲孝，故忠可移于君；事兄悌，故顺可移于长；居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。’
【白话】孔子说：‘君子能孝亲，必具爱敬之诚，以爱敬之诚，移作事君，必能忠于事君。他能敬兄，必具和悦态度。以和悦态度移于事长。必能顺于长官。处家过日子，都能处理得有条有理，他的治事本能一定很有办法，如移作处理公务，必能办得头头是道。所以说：一个人的行为，能成功于家庭之内，这样由内到外，替国家办事，不但做官的声誉显耀于一时，而且忠孝之名，将永远留传于后世。’
【释义】本章共分四段。首段，说明移孝可以作忠。二段，说明移悌可以事长。三段，说明能治家，必能治国。四段，就明孝道，是由内达外，由近及远，由现在到将来，德行成立于现在，名誉永垂于久远。按这一章所讲的意思，就是教人立德，立功，爱护名誉。把忠孝大道，都能推行到极点，西谚说：‘名誉是第二生命。’我国古代圣贤所讲的名誉，首重德行。德为名之实，无实之名，君子以为可耻。不像西人所讲的名誉。专重名誉了。所以有名誉的人不一定有德行。有德行的人，必定有名誉。德是根本。名是果实。
《孝经》
5.《孝经》士章第五
10.《孝经》圣治章第九
11.《孝经》纪孝行章第十
12.《孝经》五刑章第十一
13.《孝经》广要道章第十二
14.《孝经》广至德章第十三
15.《孝经》广扬名章第十四
16.《孝经》谏诤章第十五
17.《孝经》感应章第十六
18.《孝经》事君章第十七
19.《孝经》丧亲章第十八
24.《孝经白话注解》士章第五
《孝经注疏》
1. 《孝经注疏》序
《十三经》
1.《周易》
2.《尚书》
3.《诗经》
4.《周礼》
5.《仪礼》
6.《礼记》
7.《春秋左传》
8.《春秋公羊传》
9.《春秋谷梁传》
10.《孝经》
11.《论语》
12.《尔雅》
13.《孟子》
