首页 > 民俗大全 > 道教 > 道家经典 > 老子河上公注

《老子河上公注》无用第十一

三十辐共一毂,

古者车三十辐,法月数也。

共一毂者,毂中有孔,故众辐共凑之。

治身者当除情去欲,使五藏空虚,神乃归之。

治国者寡能,摠众弱共使强也。

当其无,有车之用。

无,谓空虚。

毂中空虚,轮得转行,轝中空虚,人得载其上也。

埏埴以为器,

埏,和也。埴,土也。

和土以为饮食之器。

当其无,有器之用。

器中空虚,故得有所盛受。

凿户牖以为室,

谓作屋室。

当其无有室之用。

言户牖空虚,人得以出入观视;室中空虚,人得以居处,是其用。

故有之以为利,

利,物也,利于形用。

器中有物,室中有人,恐其屋破坏,腹中有神,畏其形亡也。

无之以为用。

言虚空者乃可用盛受万物,故曰虚无能制有形。道者空也。

八字精批八字合婚流年2024姻缘分析

不知命的人,总是身不由已,升势起运的方法就在你的八字命盘里。

婚前担心婚运不佳,婚后一直家运不旺,八字婚书,既能合婚,亦可调运。

2024甲辰龙年,九火运来临,精准详批运势机遇,助你收获爱情、事业高升、财富暴涨:

你的正缘是谁?何时出现?没有人知道。唯有八字会提示你上等婚缘的出现。

未婚 已婚
下一篇:《老子河上公注》检欲第十二
上一篇:《老子河上公注》能为第十

相关推荐

《老子河上公注》提要

《老子河上公注》体道第一

《老子河上公注》养身第二

《老子河上公注》安民第三

《老子河上公注》无源第四

《老子河上公注》虛用第五

《老子河上公注》成象第六

《老子河上公注》韬光第七