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《老子河上公注》虛用第五

天地不仁,

天施地化,不以仁恩,任自然也。

以万物为刍狗。

天地生万物,人最为贵,天地视之如刍草狗畜,不贵望其报也。

圣人不仁,

圣人爱养万民,不以仁恩,法天地行自然。

以百姓为刍狗。

圣人视百姓如刍草狗畜,不贵望其礼意。

天地之间,

天地之间空虚,和气流行,故万物自生。

人能除情欲,节滋味,清五脏,则神明居之也。

其犹橐籥乎。

橐籥中空虚,人能有声气。

虚而不屈,动而愈出。

言空虚无有屈竭时,动摇之,益出声气也。

多言数穷,

多事害神,多言害身,口开舌举,必有祸患。

不如守中。

不如守德于中,育养精神,爱气希言。

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