谷神不死,
谷,养也。
人能养神则不死也。
神,谓五脏之神也。
肝藏魂,肺藏魄,心藏神,肾藏精,脾藏志,五藏尽伤,则五神去矣。
是谓玄牝。
言不死之有,在于玄牝。
玄,天也,于人为鼻。牝,地也,于人为口。
天食人以五气,从鼻入藏于心。五气轻微,为精、神、聪、明、音声五性。其鬼曰魂,魂者雄也,主出入于人鼻,与天通,故鼻为玄也。
地食人以五味,从口入藏于胃。五味浊辱,为形、骸、骨、肉、血、脉六情。其鬼曰魄,魄者雌也,主出入于人口,与地通,故口为牝也。
玄牝之门,是谓天地根。
根,元也。
言鼻口之门,是乃通天地之元气所从往来也。
绵绵若存,
鼻口呼噏喘息,当绵绵微妙,若可存,复若无有。
用之不勤。
用气当宽舒,不当急疾懃劳也。
