《老子河上公注》忘知第四十八

为学日益,

学谓政教礼乐之学也。

日益者,情欲文饰日以益多。

为道日损。

道谓之自然之道也。

日损者,情欲文饰日以消损。

损之又损〔之〕,

〔损之者〕,损情欲也。又损之〔者〕,所以渐去〔之也〕。

以至于无为,

当恬淡如婴儿,无所造为也。

无为而无不为。

情欲断绝,德于道合,则无所不施,无所不为也。

取天下常以无事,

取,治也。治天下当以无事,不当以劳烦也。

及其有事,不足以取天下。

及其好有事,则政教烦,民不安,故不足以治天下也。