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《老子河上公注》淳风第五十七

以正治国,

以,至也。天使正身之人,使有国也。

以奇用兵,

奇,诈也。天使诈伪之人,使用兵也。

以无事取天下。

以无事无为之人,使取天下为之主。

吾何以知其然哉,以此。

此,今也。老子言,我何以知天意然哉,以今日所见知〔之也〕。

天下多忌讳而民弥贫。

天下谓人主也。忌讳者防禁也。今烦则姦生,禁多则下诈,相殆故贫。

民多利器,国家滋昏。

利器者,权也。

民多权则视者眩于目,听者惑于耳,上下不亲,故国家昏乱。

人多技巧,奇物滋起。

人谓人君、百里诸侯也。多技巧,谓刻画宫观,雕琢章服,奇物滋起,下则化上,饰金镂玉,文绣彩色日以滋甚。

法物滋彰,盗贼多有。

法物,好物也。珍好之物滋生彰著,则农事废,

飢寒并至,而盗贼多有也。

故圣人云:

谓下事也。

我无为而民自化,

圣人言:我修道承天,无所改作,而民自化成也。

我好静而民自正,

圣人言:我好静,不言不教,而民自忠正也。

我无事而民自富,

我无徭役徵召之事,民安其业故皆自富也。

我无欲而民自朴。

我常无欲,去华文,微服饰,民则随我为质朴也。

〔我无情而民自清〕

圣人言:我修道守真,绝去六情,民自随我而清也。

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