大道犯兮,
言道犯犯,若浮若沉,若有若无,视之不见,说之难殊。
其可左右。
道可左可右,无所不宜。
万物恃之而生
恃,待也。万物皆待道而生。
而不辞,
道不辞谢而逆止也。
功成不名有,
有道不名其有功也。
爱养万物而不为主。
道虽爱养万物,不如人主有所收取。
常无欲,可名于小。
道匿德藏名,怕然无为,似若微小也。
万物归焉而不为主,
万物皆归道受气,道非如人主有所禁止也。
可名为大。
万物横来横去,使名自在,故可名于大也。
是以圣人终不为大,
圣人法道匿德藏名,不为满大。
故能成其大。
圣人以身师导,不言而化,万事修治,故能成其大。