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《老子河上公注》任成第三十四

大道犯兮,

言道犯犯,若浮若沉,若有若无,视之不见,说之难殊。

其可左右。

道可左可右,无所不宜。

万物恃之而生

恃,待也。万物皆待道而生。

而不辞,

道不辞谢而逆止也。

功成不名有,

有道不名其有功也。

爱养万物而不为主。

道虽爱养万物,不如人主有所收取。

常无欲,可名于小。

道匿德藏名,怕然无为,似若微小也。

万物归焉而不为主,

万物皆归道受气,道非如人主有所禁止也。

可名为大。

万物横来横去,使名自在,故可名于大也。

是以圣人终不为大,

圣人法道匿德藏名,不为满大。

故能成其大。

圣人以身师导,不言而化,万事修治,故能成其大。

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