江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
江海以卑,故众流归之,若民归就王。以卑下,故能为百谷王也。
是以欲上民,
欲在民之上也。
必以言下之;
法江海处谦虚。
欲先民,
欲在民之前也。
必以身后之。
先人而后己也。
是以圣人处上而民不重,
圣人在民上为主,不以尊贵虐下,故民戴而不为重。
处前而民不害。
圣人在民前,不以光明蔽后,民亲之若父母,无有欲害之心也。
是以天下乐推而不厌。
圣人恩深爱厚,视民如赤子,故天下乐推进以为主,无有厌也。
以其不争,
天下无厌圣人时,是由圣人不与人争先后也。
故天下莫能与之争。
言人皆有为,无有与吾争无为。
