六亲总论
夫六亲者，父母、兄弟、妻财、子孙是也。用日干为主，正印正母，偏印偏母及祖父也。偏财是父，乃母之夫星也，亦为偏妻。正财为妻，偏财为妾，为父是也。比肩为兄弟姐妹也。
七杀是男，正官为女（阳为男，阴为女）。食神是男孙，伤官是女孙及祖母也（以上有图，必详其图说方可知）。妇人命取六亲与男命不同，取官星为夫星，七杀是偏夫，食神是男，伤官是女。经云：男取克干为嗣，女取干生为子息及奴婢也。
年为祖上，月为父母、伯叔兄弟门户，日为妻妾己身。且如六亲受克如何？印绶见财，克母及祖母也；见比劫羊刃，克妻妾及父也；官杀多者，难为兄弟；伤官食神多难为子息；枭印伤孙克祖母也。譬如正印作合母不正，财作合妻不正，偏财作合妾不正，比肩作合姐妹不正，伤官作合祖母不正，食神作合孙女不正。假如甲日为主，见癸为母，见戊辰，戊为父及妾，见己丑未字则与戊字相争夺，又伤癸水，克母之义明矣。见甲寅字，克父及妾；见庚申字，主克兄姐也；见乙卯字，克弟妹；见丙巳字，克子女也，余仿此。此必以岁运见何字则克何人。更将冲克衰旺向背，将来者进，功成者退。兼有孤神，寡宿，旬中有空亡者忌，二三反吉。金空则鸣，火空则发，水空则流（此三者上吉）；木空则朽，土空则崩（二者主凶）。当以本生年起，克害无疑也。
【眉批】《子平渊源六亲论》生我身者为父母，克我母者为父；我生平克他者为我妻，己所生者为我子也，我同类比肩者为我兄弟姐妹，生我妻者为我外母，克我外母者为我外父。若女命，则以我生之干为子息，以来克日干为夫，以生夫者为姑，以克姑者为公，其余兄弟父母皆与男命同之。
男命六亲取用图
七杀是男，正官为女（阳为男，阴为女）。食神是男孙，伤官是女孙及祖母也（以上有图，必详其图说方可知）。妇人命取六亲与男命不同，取官星为夫星，七杀是偏夫，食神是男，伤官是女。经云：男取克干为嗣，女取干生为子息及奴婢也。
年为祖上，月为父母、伯叔兄弟门户，日为妻妾己身。且如六亲受克如何？印绶见财，克母及祖母也；见比劫羊刃，克妻妾及父也；官杀多者，难为兄弟；伤官食神多难为子息；枭印伤孙克祖母也。譬如正印作合母不正，财作合妻不正，偏财作合妾不正，比肩作合姐妹不正，伤官作合祖母不正，食神作合孙女不正。假如甲日为主，见癸为母，见戊辰，戊为父及妾，见己丑未字则与戊字相争夺，又伤癸水，克母之义明矣。见甲寅字，克父及妾；见庚申字，主克兄姐也；见乙卯字，克弟妹；见丙巳字，克子女也，余仿此。此必以岁运见何字则克何人。更将冲克衰旺向背，将来者进，功成者退。兼有孤神，寡宿，旬中有空亡者忌，二三反吉。金空则鸣，火空则发，水空则流（此三者上吉）；木空则朽，土空则崩（二者主凶）。当以本生年起，克害无疑也。
【眉批】《子平渊源六亲论》生我身者为父母，克我母者为父；我生平克他者为我妻，己所生者为我子也，我同类比肩者为我兄弟姐妹，生我妻者为我外母，克我外母者为我外父。若女命，则以我生之干为子息，以来克日干为夫，以生夫者为姑，以克姑者为公，其余兄弟父母皆与男命同之。
男命六亲取用图
女命六亲取用图
六亲捷要歌
分禄须伤主馈人，比肩重叠损严亲。正财克母偏财父，夫妇相刑值退神。
食神有寿妻多子，偏官多女少麒麟。乘旺伤官嗣必绝，中和印绶自荣身。
【眉批】以上八句皆主男命刑害之言。有比有刃者过旺无制，主克父母刑妻。月令印绶格者，八字中财多克母，印多克子，大运遇财亦然。
【眉批】以上八句皆主男命刑害之言。有比有刃者过旺无制，主克父母刑妻。月令印绶格者，八字中财多克母，印多克子，大运遇财亦然。
论父
偏财是父，乃印绶之官星也。如甲日以戊为父，再见甲寅字或木局全，或临死绝冲刑之地，主克父也。不然主离异、不睦或疾病伤残。若得庚字、申字救，庶无大害。如甲旺戊衰，亦主有疾少靠。如戊临生旺贵人、天月德，亦主有贵。更得丙丁生助，享父之福无穷。如临杀地，父死他乡。如居衰败受制之处，墓绝之地，主父平常，不得父力也。
【眉批】此以甲木为主，故以戊为父也，癸乃甲之母，戊乃癸之夫，甲以戊为偏财，财旺则父旺，财败财衰则父衰，所以论命之荣枯，则以父之兴散察其理，余皆仿此。
【眉批】此以甲木为主，故以戊为父也，癸乃甲之母，戊乃癸之夫，甲以戊为偏财，财旺则父旺，财败财衰则父衰，所以论命之荣枯，则以父之兴散察其理，余皆仿此。
论母
正印者，乃生我之身也。如甲日以癸为母，遇己丑本主克母（癸为印，逢己丑未乃是土克水，故云克母）。见多主母嫁二夫。一戊失地（戊乃癸之夫）或被克，主母伤前夫。戊字受生或印临桃花沐浴，母有外情。如印长生，主母慈淑寿长，益和子母。母如临羊刃杀地，或值墓绝，孤寡，主母不贤，或有残疾不睦。须以理推，无不验矣。
【眉批】癸水生甲木，甲以癸为母。桃花即咸池煞，主淫，于子午卯酉见之。
【眉批】癸水生甲木，甲以癸为母。桃花即咸池煞，主淫，于子午卯酉见之。
论妻妾
正财为正妻；偏财，妾也。甲木见己土为正财，戊土为偏财。又见乙木局（亥卯未）伤妻，甲寅克妻也，更主妻不正（不正谓淫贱也）。财衰败墓绝，主妻有疾不贤，否则年高再嫁。见癸字则妾不正（癸乃戊之妻也）。见己土丑未字，则主自安。比肩分夺，财临沐浴桃花，主妻妾私通。日下、月下坐财官，主妻多内助，更得妻财。偏财得位，妾胜于妻；正财自旺，妻不容妾。官杀重见，妻招干蛊可畏。财官并美，为人怕妻，见杀尤忌。财多身弱，妻反胜夫；财命有气，妻妾和顺，是得妻力。日坐空亡，难为妻妾。又看孤鸾之日，阳错阴差，主克妻或因妻致眷，寒房冷娶，入赘填房。女人犯此，主母家凌替或致讼事。余仿此例。
【眉批】甲与己合，己为正财，正财即正妻。沐浴为遇水，更带桃花见漂流，故谓主妻妾私通。干蛊，谓妻有能，特见使人可畏。甲戌、己亥日为日坐空亡。
【眉批】甲与己合，己为正财，正财即正妻。沐浴为遇水，更带桃花见漂流，故谓主妻妾私通。干蛊，谓妻有能，特见使人可畏。甲戌、己亥日为日坐空亡。
论兄弟姐妹
比肩者，兄弟也。且如甲见甲为兄，乙为弟妹，寅卯亦然。见庚则克兄，见辛则伤弟。甲木旺，主兄姐争财。甲寅乙卯既多，则兄弟姐妹不和，争斗是非。见己合甲，兄姐不正；见庚弟妹不正。如见杀多，乙木得局，是杀合会乙木而伤甲。此兄不若弟之福，借弟之力而加恃。甲木寅月，乙木受制，主兄旺弟衰。其余和顺不睦，但以八字休旺死绝断之，无不应验矣。
【眉批】阳见阳为兄弟，阴见阴为姐妹。阴见阳为兄，阳见阴为妹。
【眉批】阳见阳为兄弟，阴见阴为姐妹。阴见阳为兄，阳见阴为妹。
论子息
七杀者，子也。如甲见庚申是子，辛酉是女。若见丙火午寅，或杀临羊刃杀宫，主克子，不然疾病不肖。遇戊己得令，则子得力和顺。见丙巳字，女不正。若临沐浴桃花，更兼暗合食神多者，其女私通。若杀临长生、月德、天德，所临之地，贵人禄马，食神财乡，言有强父贵子，要禀中和。阳日阳时男见重，阳日阴时先男后女，阴日阴时女见重，阴日阳时先女后男。伤官见官，子孙凶顽。时上伤官及空亡，难为子息。
女命取伤官是子，食神是女，若见印绶、枭神，难得子也。
男命官杀得地而禀中和者，言其有子，将生成之数断之。生旺倍加，死绝减半，太过不及，不以此断。太过有子而多克夭或凶顽，不及则少生养。官杀得地而有扶助，吉曜多者，其子忠孝贤明。居休囚死绝、破败衰病、勾绞、元亡、空虚之地，则子当不肖，贫贱疾病之子。更兼孤神寡宿，主孤苦伶仃。且如甲子之日、甲子之时，庚死于子，死中至老没儿郎。入墓之时难保双，受气绝中一个子，胎中头产有姑娘，养中三子只留二，长生之位旬中半，合主七个儿子也。沐浴一双保吉康，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一。自巳数至亥，病中一，依此推之。且如八字中若无子星，时上又不生旺，运行官杀旺乡主有子，运过却无。如柱中有官杀而行伤食、休衰绝弱之运，伤损其子，运过方存。八字有一杀一子，二杀二子，无杀无子。如柱中身杀两停，而杀逢旺乡就作多子断之。亦看财神何如，逐时增减，多寡推之，无不验矣！
【眉批】男取克干为子，以甲木为主，庚为七杀，从甲至庚第七，故谓之七杀，阳见阳之类。甲丙戊庚壬为阳日阳时，乙丁己辛癸为阴日阴时。吉曜者，天月德、天福、天官贵人之类。空亡对宫为孤虚之地。甲以土为财，若土不旺则妻不旺。
女命取伤官是子，食神是女，若见印绶、枭神，难得子也。
男命官杀得地而禀中和者，言其有子，将生成之数断之。生旺倍加，死绝减半，太过不及，不以此断。太过有子而多克夭或凶顽，不及则少生养。官杀得地而有扶助，吉曜多者，其子忠孝贤明。居休囚死绝、破败衰病、勾绞、元亡、空虚之地，则子当不肖，贫贱疾病之子。更兼孤神寡宿，主孤苦伶仃。且如甲子之日、甲子之时，庚死于子，死中至老没儿郎。入墓之时难保双，受气绝中一个子，胎中头产有姑娘，养中三子只留二，长生之位旬中半，合主七个儿子也。沐浴一双保吉康，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一。自巳数至亥，病中一，依此推之。且如八字中若无子星，时上又不生旺，运行官杀旺乡主有子，运过却无。如柱中有官杀而行伤食、休衰绝弱之运，伤损其子，运过方存。八字有一杀一子，二杀二子，无杀无子。如柱中身杀两停，而杀逢旺乡就作多子断之。亦看财神何如，逐时增减，多寡推之，无不验矣！
【眉批】男取克干为子，以甲木为主，庚为七杀，从甲至庚第七，故谓之七杀，阳见阳之类。甲丙戊庚壬为阳日阳时，乙丁己辛癸为阴日阴时。吉曜者，天月德、天福、天官贵人之类。空亡对宫为孤虚之地。甲以土为财，若土不旺则妻不旺。
论妇人总诀
推妇人之命，与男命大不同，草堂 丁进士先生，作神趣八法：照返鬼伏属类从化。女命八法：纯和清贵浊乱娼淫。取官为夫为福星，财旺生官，则夫纳福。印绶食神为名贵，有称呼。生气印绶，难为子息。印绶财官，必生于富贵之家，才貌贤淑。甲日见辛酉是正夫，丁午字伤正夫。庚申是偏夫，如庚申辛酉重见，乃伤夫再嫁。若财太多，官杀太旺，乃明暗夫集，多淫而且滥。财多而淫，故女人要财薄，旺夫益子。如官得地，七杀受伤，食神干旺，印绶天月二德，夫荣子贵，封赐之命。妇人八字，伤官、官杀混杂，食神财旺身衰，为人妒害，好色贪淫，凶顽可畏。伤官见官，克夫再嫁，身心劳役，虽不伤夫，亦有病患，平生欠福，多主不安，大忌年上伤官，主产厄带疾，否则伤寿。伤官主人美貌、聪明、秀气。伤官见杀（财）者富，无财者贫。劫财败财，伤官身旺，贫贱下格。以上十五格皆是冲官逢合，俱有伤官之忌，虽是富贵，不免淫滥之风。
七杀正官，只要一位者良，杀多则夫多，官杀被合，乃婢妾姐妹争权，且如甲用辛官、丙合是也，乙用庚官、见丁是也，戊用乙官、见辛是也，此乃被合取之，余依此，主妇人招嫁不定。八字中伤官，及官星死绝，孤神寡宿，日时空亡，乃孤克之命。如天干透出官杀，地支无官杀，更兼休囚死绝，退气之地，乃女绝其夫之气，当作偏房婢妾推之。命若有天月德，无产厄血光之患及淫滥之气。女命只要身弱，主性纯粹而温柔，能奉公婆助益夫主。身强欺夫，不孝公姑，是非生事，性多急躁。身弱为病，身强亦然。八字喜贵，不宜驿马、咸池。要纯和柔弱，不宜刚健太强，岁运亦然。有阴差阳错、孤鸾之日，不利嫁娶，皆无花烛成亲，因亲至眷、寒房孝娶、婚姻转折。孤鸾煞云：“木虎孀无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房。”主女寡而男孤。时日并冲，女则难为夫嗣，加以空亡时日孤克，不待言而可知。八字官杀俱无，却行官杀财运，乃夫星得地而不孤；而八字财官俱有，运行伤官劫财之地，难为夫宫，须运过方嫁，细推甚验。
【眉批】凡妇人身无所倚，惟夫是托，以寄一身，故取官贵为夫主，夫贵则妻荣，如女梦折长松之谓。丁午乃阴火而克辛金，故曰伤正夫。如夫星旺，伤官不能伤之，主自己少福多病之断，如人害其夫则其妻亦不安乐之故。官、一夫也，杀、一夫也，不宜重见，重见则主二夫也。官星死绝犹夫死绝。咸池即桃花煞，主淫，更带驿马，主私奔远逃。赤谓金生人，黄谓土，黑谓水生，犯者主此。
七杀正官，只要一位者良，杀多则夫多，官杀被合，乃婢妾姐妹争权，且如甲用辛官、丙合是也，乙用庚官、见丁是也，戊用乙官、见辛是也，此乃被合取之，余依此，主妇人招嫁不定。八字中伤官，及官星死绝，孤神寡宿，日时空亡，乃孤克之命。如天干透出官杀，地支无官杀，更兼休囚死绝，退气之地，乃女绝其夫之气，当作偏房婢妾推之。命若有天月德，无产厄血光之患及淫滥之气。女命只要身弱，主性纯粹而温柔，能奉公婆助益夫主。身强欺夫，不孝公姑，是非生事，性多急躁。身弱为病，身强亦然。八字喜贵，不宜驿马、咸池。要纯和柔弱，不宜刚健太强，岁运亦然。有阴差阳错、孤鸾之日，不利嫁娶，皆无花烛成亲，因亲至眷、寒房孝娶、婚姻转折。孤鸾煞云：“木虎孀无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房。”主女寡而男孤。时日并冲，女则难为夫嗣，加以空亡时日孤克，不待言而可知。八字官杀俱无，却行官杀财运，乃夫星得地而不孤；而八字财官俱有，运行伤官劫财之地，难为夫宫，须运过方嫁，细推甚验。
【眉批】凡妇人身无所倚，惟夫是托，以寄一身，故取官贵为夫主，夫贵则妻荣，如女梦折长松之谓。丁午乃阴火而克辛金，故曰伤正夫。如夫星旺，伤官不能伤之，主自己少福多病之断，如人害其夫则其妻亦不安乐之故。官、一夫也，杀、一夫也，不宜重见，重见则主二夫也。官星死绝犹夫死绝。咸池即桃花煞，主淫，更带驿马，主私奔远逃。赤谓金生人，黄谓土，黑谓水生，犯者主此。
阴命赋
凡见阴命，先观夫主之盛衰。次论身荣，要见子息之强弱。夫荣子旺，定知富贵荣华。子死夫衰，只是穷孤下贱。有夫有子而贫寒者，盖因身在衰乡；无夫无子而昌盛者，亦为身居旺地。贵人少者，不富也昌。合贵神者，非妓即尼。论淫贱者，四柱伤官，暗招财损。招婿者，夫显于门户之中；偏夫者，夫旺于日时之上。夫衰身旺，主为廉洁之人；鬼旺身衰，必作孤寒之妇。凡观阴命之五行，要精详于明辨矣。
【眉批】女人取食神为子，甲人食丙、乙人食丁之类，食神生旺有气则言子有贵或富之断。
【眉批】女人取食神为子，甲人食丙、乙人食丁之类，食神生旺有气则言子有贵或富之断。
女命富贵贫贱篇
欲推女命，先看官星。官带杀而贫贱，官得令以安荣。伤官太重必妨夫，且是为人性重。倒食重逢须减福，哪堪更犯孤辰。杀重须奔贵室，合多定损贞名。坐禄乘舆而稳厚，冲身动步以轻浮。若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪言。日禄归时，贵重为人所敬。天月二德坐本命，如逢印绶，贵当两国之封。时日羊刃本是凶神，既不利于夫主之宫，兼损坏乎平生之性。身干主祯祥，时犯金神健旺，要观八字之强。专食子荣，忌偏印窃身之胜。守闺门而正静，必由阴日守中和。待夫婿以经营，此乃阳干时旺甚。大抵欣逢正禄，怕犯咸池，清贵得长生之辅，杂浊以败气之归。四柱败多，大忌冲身而犯合；一生忙甚，若非娼妓即为尼。印坏与公姑相妒，食专得子嗣之宜。官杀重逢，须防淫乱。姐妹透出，便见争夫。魁罡有灵变之机，日贵有安常之福。即以干支分定，官杀盛而无制伏，不为娼妓定作尼姑。
【眉批】奔者，不得其正。《礼》曰，聘则为妻，奔则为妾，犹卓文君夜奔司马相如之类。身干即日主也。金神，辛丑辛巳辛酉，巳酉丑金局时上犯之谓金神时。食神为子，若专旺，主其子有福。日贵，癸卯、癸巳、丁酉、丁亥四日是。
【眉批】奔者，不得其正。《礼》曰，聘则为妻，奔则为妾，犹卓文君夜奔司马相如之类。身干即日主也。金神，辛丑辛巳辛酉，巳酉丑金局时上犯之谓金神时。食神为子，若专旺，主其子有福。日贵，癸卯、癸巳、丁酉、丁亥四日是。
女命贵格
正气官星，财官两旺，印绶天德，独杀有制，伤官生财，坐禄逢财，官星带合，
日贵逢财，官贵逢官，官星坐禄，官星桃花，食神生旺，食神生财，杀化印绶，
二德扶身，三奇合局，羊刃有制，拱禄拱贵，归禄逢财。
【眉批】官星要合，只喜一位为贵，合多不贵反为下贱。
日贵逢财，官贵逢官，官星坐禄，官星桃花，食神生旺，食神生财，杀化印绶，
二德扶身，三奇合局，羊刃有制，拱禄拱贵，归禄逢财。
【眉批】官星要合，只喜一位为贵，合多不贵反为下贱。
女命贱格
官杀混杂，官杀无制，杀星太重，伤官太重，贪财破印，比肩犯重，无官见合，
无印见杀，伤官七杀，带合桃花，八字刑冲，财多身弱，羊刃冲刑，金神带刃，
多官多合，倒插桃花，身旺无依，伤官见官，财官遇印，印绶遇劫。
【眉批】倒插桃花，如申子辰生酉见之，若酉生人遇壬见申，主极淫，又为凤凰桃花，主为娼妓。
无印见杀，伤官七杀，带合桃花，八字刑冲，财多身弱，羊刃冲刑，金神带刃，
多官多合，倒插桃花，身旺无依，伤官见官，财官遇印，印绶遇劫。
【眉批】倒插桃花，如申子辰生酉见之，若酉生人遇壬见申，主极淫，又为凤凰桃花，主为娼妓。
滚浪桃花
女命用官为夫，或杀，只喜一位，多者克夫。如命满盘官星为忌，满柱杀星为福反吉。伤官不为贵，伤官运复行克夫，伤官有制身绝。女命伤官，刑子克夫为决。女命官星多者，伤夫主贱。伤官桃花，为妓女命，或主克子息。若见贵人一位，或带荣神，或犯绝地，多富贵贞节。禄马相随，桃花带贵，咸池遇马多淫，妨夫破家。有辰无戌命孤，晚景寂寞；戌多无辰，初年劳碌，中年好，不妨夫，不克子，风流而淫。辰戌全则淫乱破家，伤夫克子，夭寿残疾。
【眉批】如伤官有制身绝，又犯桃花又逢水，定作滚浪之说。
【眉批】如伤官有制身绝，又犯桃花又逢水，定作滚浪之说。
女命总断歌
择妇须沉静，细说与君听，夫星要强宫，身主要强甚。官星若不合，夫主无所依。
合绝莫合贵，此法少人推。专以日为年，此法少人传。带禄人生旺，产死教人谤。
驿马带贵人，终久落风尘。有辰休见戌，有戌休见辰，辰戌若相逢，多是淫贱人。
有杀不怕合，无杀却怕合，合神若是多，非妓亦讴歌。贵人一座正，两三作宠定。
羊刃带伤官，驳杂事多端。满盘都是印，损子必须定。二德坐正财，富贵自然来。
四柱俱休囚，封赠福寿寿。金水若相逢，必招美丽容。寅申巳亥全，孤淫口便便，
子午逢卯酉，定是随人走。辰戌逢丑未，妇道之大忌。两贵一位杀，权家富贵说。
财官若藏库，冲破岂不富。天干一字连，孤破祸绵绵，地支连一字，两度成婚事。
此是女命诀，千金莫轻传。
【眉批】辰戌天罗地网魁罡恶煞神之地，魁罡者恶煞也，故女忌见之。日下羊刃带伤官，其人必主恶死。寅申巳亥全，驿马多犯，故女命忌之。子午卯酉桃花煞不宜全见。
合绝莫合贵，此法少人推。专以日为年，此法少人传。带禄人生旺，产死教人谤。
驿马带贵人，终久落风尘。有辰休见戌，有戌休见辰，辰戌若相逢，多是淫贱人。
有杀不怕合，无杀却怕合，合神若是多，非妓亦讴歌。贵人一座正，两三作宠定。
羊刃带伤官，驳杂事多端。满盘都是印，损子必须定。二德坐正财，富贵自然来。
四柱俱休囚，封赠福寿寿。金水若相逢，必招美丽容。寅申巳亥全，孤淫口便便，
子午逢卯酉，定是随人走。辰戌逢丑未，妇道之大忌。两贵一位杀，权家富贵说。
财官若藏库，冲破岂不富。天干一字连，孤破祸绵绵，地支连一字，两度成婚事。
此是女命诀，千金莫轻传。
【眉批】辰戌天罗地网魁罡恶煞神之地，魁罡者恶煞也，故女忌见之。日下羊刃带伤官，其人必主恶死。寅申巳亥全，驿马多犯，故女命忌之。子午卯酉桃花煞不宜全见。
论小儿
凡小儿命见财多必庶出螟蛉，克父母也。若幼年行运于财旺之乡亦然。甲侧生，顶不正，有胎衣遮。丁偏生，双顶，乾生有依，应有克刑。辰复生，背父易生易养。申有声，寅迟滞，未吉。辰有胎衣包，仰生有惊。夫小儿命大要身旺，最喜印绶生之，无财克之，则易生灾少。不要官星、七杀，羊刃、伤官太旺，身旺亦多灾，身弱则难养。如见所畏之辰，切不要行运岁君助之。大畏财旺，不庶出必螟蛉，克父母也。也不要行运早，盖气难敌也。
庚子、戊寅、戊子、丁巳，生月中之后，月逢七杀，赖有丁火为印绶，寅为长生之地，能生戊土。不合见庚子，巳字，金长生，其二子之水为克丁火生气，反生月中七杀，七杀来克身，身弱难敌，故当年十一月，其子死矣。此为生杀坏印之祸也。
又如癸酉、癸亥、己丑、乙亥，此命四柱财重，自分娩几乎俱亡，未岁余，父母亦亡，乃过房继养。其他仿此，无疑也。
【眉批】小儿惟得中和，旺则不能任，弱则不能禁，只待至年十五，可以分别贵贱。
庚子、戊寅、戊子、丁巳，生月中之后，月逢七杀，赖有丁火为印绶，寅为长生之地，能生戊土。不合见庚子，巳字，金长生，其二子之水为克丁火生气，反生月中七杀，七杀来克身，身弱难敌，故当年十一月，其子死矣。此为生杀坏印之祸也。
又如癸酉、癸亥、己丑、乙亥，此命四柱财重，自分娩几乎俱亡，未岁余，父母亦亡，乃过房继养。其他仿此，无疑也。
【眉批】小儿惟得中和，旺则不能任，弱则不能禁，只待至年十五，可以分别贵贱。
论小儿关杀例
小儿之命，当论时辰为主，先看关杀，次看格局。日主强，财官旺，有关无杀；日干弱，财官少，常病可养；日干弱，财官多，有关有杀。又有三合聚杀者难养，不见刑冲者声音响亮，夜啼急性。八字有财官，生于富贵之家，偏官生于平常之家，伤官劫财生于贫贱之家。 偏官、偏印、偏财，主偏生庶出，不然第三、四胎。子平之法，偏官为关，偏财为杀，取生辰之数断之。水一、火二、木三、金四、土五。且如甲日庚杀，乃四、九岁；丙见壬杀，一、六岁；戊日甲杀，三、八岁；庚日丙杀，二、七岁；壬见戊杀，五、十岁见之。至于阴干亦如此，无不验矣。
【眉批】关杀之说，术家多不明也，但有一杀为关、一财为杀，于年时见之，总为关杀。在日月者，俱不准。无关无杀、有关有杀俱不准，若有准验，小儿之命十中不存一，若依天罡之说，其谬甚矣。
【眉批】关杀之说，术家多不明也，但有一杀为关、一财为杀，于年时见之，总为关杀。在日月者，俱不准。无关无杀、有关有杀俱不准，若有准验，小儿之命十中不存一，若依天罡之说，其谬甚矣。
论性情
性情者，乃喜怒哀乐爱恶欲之所发，仁义礼智信之所布。父精母血而成形，皆金木水火土之关系也。○且如木曰曲直，味酸主仁，恻隐之心，慈祥恺悌，济物利民，恤孤念寡，恬静清高。人物清秀体长，面色青白，故云木盛多仁。太过则折，执拗性偏。不及少仁，心生妒意。○火曰炎上，味苦主礼，辞让之心，恭敬威仪，质重淳朴人物。面上尖下圆，印堂窄，鼻露窍，精神闪烁，言语辞急，意速心焦，面色或青赤，坐则摇膝。太过则足恭聪明，性躁须赤。不及则黄瘦，奸巧妒毒，有始无终。○金曰从革，味辛辣也，主义。羞恶之心，仗义疏财，敢勇豪杰，知廉耻，主人中庸，骨肉相应，方面白色，眉高眼深，高鼻耳仰，声音清响，刚毅有决。太过则自无仁心，好斗贪欲。不及则多三思，少果决，悭吝，作事挫志。○水曰润下，味咸主智，是非之心，智足多谋，机关深远，文学聪明，诡诈飘荡，无力倾覆，阴谋好恶。不及则胆小无谋，反主人物瘦小。○土曰稼稿勾陈，味甘主信，诚实之心，敦厚至诚，言行相顾，好敬神佛。主人背圆腰阔，鼻大口方，眉目清秀，面如墙壁，面色黄，处事不轻，度量宽厚。太过则愚朴固执如痴。不及则颜色似忧，鼻低面偏，声重浊，朴实执拗；太过则孤介硬吝，不得众情，沉毒恨戾，失信颠倒。
且如日干弱则退缩怕羞，日干强则妄诞、执一自傲。以上自以轻重言之，万无一失。
【眉批】大凡观人之性情，皆以五行金木水火土取象，如取本性，则要四柱不要相犯，若多则杂，人物不清高。受克多则疾病。若只以日主所属为主以分形体，则其主有是也，若得当令，果然有验。若是秋木凋零，主其人有不足。其余火土金水，仿此断之。
且如日干弱则退缩怕羞，日干强则妄诞、执一自傲。以上自以轻重言之，万无一失。
【眉批】大凡观人之性情，皆以五行金木水火土取象，如取本性，则要四柱不要相犯，若多则杂，人物不清高。受克多则疾病。若只以日主所属为主以分形体，则其主有是也，若得当令，果然有验。若是秋木凋零，主其人有不足。其余火土金水，仿此断之。
论疾病
夫疾病者，乃精神血气之所主，各有感伤。内曰脏腑，外曰肢体。八字干支，五行生克之义，取伤重者而断之。五行干支太旺不及俱病。金主刀刃刑伤，水乃溺舟而死，木乃悬梁自缢、虎啖蛇咬，火则夜眠颠倒、蛇伤烧焚，土乃山崩石压、泥陷墙崩。
且如生命，天干内腑所属，诗曰：甲肝乙胆丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺，壬是膀胱癸肾藏。天干外肢所属：甲头乙项丙肩求，丁心戊胁己属腹，庚系人脐辛为股，壬胫癸足自来求。子疝气，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齿，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥头肝。肝乃肾家苗，肾乃肝之主，肾通于眼，胆藏魂，肝藏魄，肾藏精，心藏神，脾藏气。
木命见庚辛申酉多者，肝胆病。内则惊精、虚怯，痨疾、呕血、头眩目暗、痰喘、头风脚气、左瘫右痪、口眼歪斜、风症，筋骨疼痛。外则皮肤干燥、眼目之疾、发须疏少、颠朴手足，损伤之患。女则堕胎、血气不调（堕胎，指孕妇不足月生产，又名小产、早产。血气不调，中医以气为血之帅，血为气之母，二者相互依存，如果不相协和，则可致病，而气血不调就是其病机。在这里指的是因气血不调所致的月经疾病）。小儿急慢惊风，夜啼咳嗽。经云：筋骨疼痛，盖因木被金伤。【眉批】此以木命见金克之主，有此病，克之多者则重，少者则轻。若生一木旺而逢一金，亦无此病。
火命见水及亥子旺地，主小肠心经之患，内则颠哑、口心痛疼、急缓惊风、秃舌口咽哑、潮热发狂。外则眼暗失明、小肠肾气、疮毒脓血。小儿痘疹癣疮。妇女乾血淋漓。火主燥，面色红赤。经云：眼暗目昏，多是火遭水克。【眉批】目乃金木水火土俱备，五行之情聚之会合而为情，故明。若在受克之地，则情伤故损明也。
土命见木及寅卯旺乡，主胆胃经受伤，内主膈食，翻胃气噎，蛊胀泄泻，黄肿，不能饮食，吃物拣择，呕吐脾伤。外则左手口腹有疾，皮肤燥涩。小儿疳病，脾黄。土主温，多淹滞，面色痿黄。经云：土虚乘木旺之乡，脾伤定论。【眉批】土属脾，旺则能消食，弱则不能进食。凡土命人见木多主有是病，有金则能克之，可解矣。
金命见火及巳午旺处，主大肠肺经受病，咳嗽喘吐，肠风痔漏，魑魅失魂，痨怯之症。外则皮肤枯燥，疯鼻赤疽，痈背脓血之咎。经云：金弱遇火炎之地，血疾无疑。【眉批】金主肺及大肠，若见火则有是病，见水亦能制之。水火相济得中和，自无此病。
水命见土及四季旺月，主膀胱肾经受病。内则遗精白浊、盗汗、鬼交、虚损耳聋、伤寒感冒。外则牙痛、疝气、偏坠、腰痛、肾气淋漓，吐泄疼痛之病。女人主胎崩漏白带。水主寒。面色黝黑。经云：下元冷疾，且缘水值土伤。【眉批】水主肾经，见土多克之则有是病，木多制之则免，不然天下人尽死矣。
且如生命，天干内腑所属，诗曰：甲肝乙胆丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺，壬是膀胱癸肾藏。天干外肢所属：甲头乙项丙肩求，丁心戊胁己属腹，庚系人脐辛为股，壬胫癸足自来求。子疝气，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齿，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥头肝。肝乃肾家苗，肾乃肝之主，肾通于眼，胆藏魂，肝藏魄，肾藏精，心藏神，脾藏气。
木命见庚辛申酉多者，肝胆病。内则惊精、虚怯，痨疾、呕血、头眩目暗、痰喘、头风脚气、左瘫右痪、口眼歪斜、风症，筋骨疼痛。外则皮肤干燥、眼目之疾、发须疏少、颠朴手足，损伤之患。女则堕胎、血气不调（堕胎，指孕妇不足月生产，又名小产、早产。血气不调，中医以气为血之帅，血为气之母，二者相互依存，如果不相协和，则可致病，而气血不调就是其病机。在这里指的是因气血不调所致的月经疾病）。小儿急慢惊风，夜啼咳嗽。经云：筋骨疼痛，盖因木被金伤。【眉批】此以木命见金克之主，有此病，克之多者则重，少者则轻。若生一木旺而逢一金，亦无此病。
火命见水及亥子旺地，主小肠心经之患，内则颠哑、口心痛疼、急缓惊风、秃舌口咽哑、潮热发狂。外则眼暗失明、小肠肾气、疮毒脓血。小儿痘疹癣疮。妇女乾血淋漓。火主燥，面色红赤。经云：眼暗目昏，多是火遭水克。【眉批】目乃金木水火土俱备，五行之情聚之会合而为情，故明。若在受克之地，则情伤故损明也。
土命见木及寅卯旺乡，主胆胃经受伤，内主膈食，翻胃气噎，蛊胀泄泻，黄肿，不能饮食，吃物拣择，呕吐脾伤。外则左手口腹有疾，皮肤燥涩。小儿疳病，脾黄。土主温，多淹滞，面色痿黄。经云：土虚乘木旺之乡，脾伤定论。【眉批】土属脾，旺则能消食，弱则不能进食。凡土命人见木多主有是病，有金则能克之，可解矣。
金命见火及巳午旺处，主大肠肺经受病，咳嗽喘吐，肠风痔漏，魑魅失魂，痨怯之症。外则皮肤枯燥，疯鼻赤疽，痈背脓血之咎。经云：金弱遇火炎之地，血疾无疑。【眉批】金主肺及大肠，若见火则有是病，见水亦能制之。水火相济得中和，自无此病。
水命见土及四季旺月，主膀胱肾经受病。内则遗精白浊、盗汗、鬼交、虚损耳聋、伤寒感冒。外则牙痛、疝气、偏坠、腰痛、肾气淋漓，吐泄疼痛之病。女人主胎崩漏白带。水主寒。面色黝黑。经云：下元冷疾，且缘水值土伤。【眉批】水主肾经，见土多克之则有是病，木多制之则免，不然天下人尽死矣。
论大运
夫大运者，以天干曰五运，地支曰六气，故名运气。子平之法，大运看支，岁君看干，交运同接木。何也？且干支二字，六十花甲子之说用花字，若天干地支得其时则自然开花结子盛矣。月令者，天元也，行运就月上起。譬之树苗，树之见苗则知名，月之用神则知其格，故谓交运如同接木。命有根苗花实者何？正合此意也，岂不宜矣！
出癸入甲，如返汗之人，多主不吉。古语云：伤寒换阳，行运换甲，换过是人，换不过是鬼。且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。丑运交寅，辰交巳、未交申、戌交亥，此乃转角接木。东南西北四方转角谓之接木，格局凶者死，格局善者灾，老人大忌，后生差慢。寅卯辰一气，巳午未一气，申酉戌一气，亥子丑一气，气之相连，皆非接木之说，且如甲乙得寅卯运，名曰劫财、败财，主克父母及克妻，破财争斗之事。行丙丁巳午运名伤官，主克子女，讼事囚系。行庚辛申酉，七杀官乡，主得名，发越太过则灾病恶疾。行壬癸亥子生气印绶运，主吉庆增产。辰戌丑未戊己财运主名利皆通。此乃死法譬喻，须随格局喜忌推之，不可执一，妙在识其通变，拙说如神。干旺宜行衰运，干弱宜旺运，正乃“干弱则求气旺之籍，有余则喜不足之营”。须要通变，更兼孤寡、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病死、官符、白虎诸杀推之，其验如神。
又一法。羊刃、桃花、伏吟、反吟、休囚、死绝、衰败者凶运。帝旺、临官、禄马、贵人、生养、冠带、库者吉。如空者，凶空者反吉，吉空者反凶。大运不宜与太岁相克相冲，相冲者凶，更刑冲相克者亦忌。岁冲克运者吉，运克岁者凶，格局不吉者死。岁运相生者吉，禄马贵人合交互者亦吉。宜审细推之，无有不应验者矣。
【眉批】所谓以年为根，以月为苗，以日为花，以时为实，实能结果者之谓也，以人一生喻之。用神者，月中所藏之字，如子宫取癸水之类。转角交运如同接木，倘接木所忌大风摇动，则损其根枝必断折，宜护守之可也。行运比之，若遇恶杀或流年相克亦主凶。假如寅交卯、卯交辰，此乃东方一气，谓之移花，虽遇风雨亦不损之，以命比之，虽遇恶星相克亦不伤命。若遇运气好，东柏松茂西倾秀，南国花盛北国成。若运气不好，则曰接木移花，主凶。
出癸入甲，如返汗之人，多主不吉。古语云：伤寒换阳，行运换甲，换过是人，换不过是鬼。且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。丑运交寅，辰交巳、未交申、戌交亥，此乃转角接木。东南西北四方转角谓之接木，格局凶者死，格局善者灾，老人大忌，后生差慢。寅卯辰一气，巳午未一气，申酉戌一气，亥子丑一气，气之相连，皆非接木之说，且如甲乙得寅卯运，名曰劫财、败财，主克父母及克妻，破财争斗之事。行丙丁巳午运名伤官，主克子女，讼事囚系。行庚辛申酉，七杀官乡，主得名，发越太过则灾病恶疾。行壬癸亥子生气印绶运，主吉庆增产。辰戌丑未戊己财运主名利皆通。此乃死法譬喻，须随格局喜忌推之，不可执一，妙在识其通变，拙说如神。干旺宜行衰运，干弱宜旺运，正乃“干弱则求气旺之籍，有余则喜不足之营”。须要通变，更兼孤寡、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病死、官符、白虎诸杀推之，其验如神。
又一法。羊刃、桃花、伏吟、反吟、休囚、死绝、衰败者凶运。帝旺、临官、禄马、贵人、生养、冠带、库者吉。如空者，凶空者反吉，吉空者反凶。大运不宜与太岁相克相冲，相冲者凶，更刑冲相克者亦忌。岁冲克运者吉，运克岁者凶，格局不吉者死。岁运相生者吉，禄马贵人合交互者亦吉。宜审细推之，无有不应验者矣。
【眉批】所谓以年为根，以月为苗，以日为花，以时为实，实能结果者之谓也，以人一生喻之。用神者，月中所藏之字，如子宫取癸水之类。转角交运如同接木，倘接木所忌大风摇动，则损其根枝必断折，宜护守之可也。行运比之，若遇恶杀或流年相克亦主凶。假如寅交卯、卯交辰，此乃东方一气，谓之移花，虽遇风雨亦不损之，以命比之，虽遇恶星相克亦不伤命。若遇运气好，东柏松茂西倾秀，南国花盛北国成。若运气不好，则曰接木移花，主凶。
论太岁吉凶
太岁乃年中天子，故不可犯，犯之则凶。经云：“日犯岁君，灾殃必重，五行有救，其年反必招财。”且如甲日见戊土太岁是也，克重者死。甲乙若寅卯亥未日时者，犯克岁君，决死无疑。有救则吉，乃八字庚辛酉巳丑金局也。经云：戊己愁逢甲乙，干头需要庚辛，或丙丁火局焚木，有灾勿咎，效此推之。或得己合甲亦解之。大抵太岁不可伤之，相生者吉，乃五行有救，其年反必为财。犯岁君者，其年必主凶丧，克妻妾及破财是非，犯上之悔。加以勾绞、空亡、咸地、宅墓、病符、死符、白虎、羊刃诸杀并临，祸患百出。神煞加临，轻重推之。日干虽不克岁，犹恐运克岁君，若加岁运冲刑，羊刃冲合，主破耗丧事，倘有贵人禄马解之稍吉。八字有救无虞。故云：太岁乃众杀之主，人命遇之未必为灾。若遇战斗之乡，必主刑于本命。
【眉批】假如甲日生遇流年戊年，木克土，故谓之曰犯岁君主凶祸，柱中原有庚金制其甲，甲受制则不能克戊土，谓五行有救。戊乃甲之偏财，则反招财。故言五行仿此。凡日犯岁君，即君臣相战，必有一死，臣犯刑君之罪必重，故云刑于本命。
【眉批】假如甲日生遇流年戊年，木克土，故谓之曰犯岁君主凶祸，柱中原有庚金制其甲，甲受制则不能克戊土，谓五行有救。戊乃甲之偏财，则反招财。故言五行仿此。凡日犯岁君，即君臣相战，必有一死，臣犯刑君之罪必重，故云刑于本命。
论运化气
夫五运化气者：甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林，丙辛化水分清浊，戊癸南方火焰侵。
至于合而化者，取其岁首月建天干五行所生之五行。如甲己之年正月为丙寅，天干丙火生土，所以甲己合就化土；乙庚之年正月为戊寅，天干戊土生金，所以乙庚合化金；丙辛之年正月为庚寅，天干庚金生水，所以丙辛合化水。余仿此。
甲己化土，中正之合。辰戌丑未全曰稼穑，勾陈得位。乙庚化金，仁义之合，巳酉丑全曰从革。戊癸化火，无情之合，得火局曰炎上。丙辛化水得申子辰水局曰润下。丁壬化木，得亥卯未全曰仁寿。
天干化合者，秀气。地支合局者，福德。化之真者，名公巨卿。化之假者，孤儿异性。逢龙即化，变作飞龙在天，利见大人。月令生旺，养库临官之地方化。阴阳得合，夫妇匹配，中和之气而化，太过不及皆不能化。有夫从妻化，妻从夫化，正化、偏化，日下自化。转角化，乃未坤申，丑艮寅。经云：东北丧朋，西北得朋。甲日见己字化土，己见甲亦然，乃化之真谓之正化。化之真者名公巨卿，乃富贵之格。化之假者孤儿异姓，或为僧道之类。十干效此推之。但戊癸化火，南不化午，北不化子。午乃少阴君火，所以不化。寅申乃少阳火，乃化。经云：化之格局，玄中又玄，妙中又妙，不可俱述。当观天元神趣八法：返、照、鬼、伏、类、属、从、化，仔细推详。
【眉批】其法亦从甲己起庚寅丁卯戊辰，逢龙便化，余仿此。诗诀见卷五，此处略。
至于合而化者，取其岁首月建天干五行所生之五行。如甲己之年正月为丙寅，天干丙火生土，所以甲己合就化土；乙庚之年正月为戊寅，天干戊土生金，所以乙庚合化金；丙辛之年正月为庚寅，天干庚金生水，所以丙辛合化水。余仿此。
甲己化土，中正之合。辰戌丑未全曰稼穑，勾陈得位。乙庚化金，仁义之合，巳酉丑全曰从革。戊癸化火，无情之合，得火局曰炎上。丙辛化水得申子辰水局曰润下。丁壬化木，得亥卯未全曰仁寿。
天干化合者，秀气。地支合局者，福德。化之真者，名公巨卿。化之假者，孤儿异性。逢龙即化，变作飞龙在天，利见大人。月令生旺，养库临官之地方化。阴阳得合，夫妇匹配，中和之气而化，太过不及皆不能化。有夫从妻化，妻从夫化，正化、偏化，日下自化。转角化，乃未坤申，丑艮寅。经云：东北丧朋，西北得朋。甲日见己字化土，己见甲亦然，乃化之真谓之正化。化之真者名公巨卿，乃富贵之格。化之假者孤儿异姓，或为僧道之类。十干效此推之。但戊癸化火，南不化午，北不化子。午乃少阴君火，所以不化。寅申乃少阳火，乃化。经云：化之格局，玄中又玄，妙中又妙，不可俱述。当观天元神趣八法：返、照、鬼、伏、类、属、从、化，仔细推详。
【眉批】其法亦从甲己起庚寅丁卯戊辰，逢龙便化，余仿此。诗诀见卷五，此处略。
化气十段锦其一
甲从己合，赖土所生。遇乙兮妻财暗损。逢丁兮衣禄成空。贵显高门，乃因辛金之力。家殷大富，皆因戊土之功。见癸兮，平生发福。逢壬兮，一世飘蓬。月遇庚金，家徒四壁。时逢丙火，禄享千钟。
己能化甲，秀在于寅。逢丁兮他人凌辱。遇乙兮自身遭迍。阳水重重，奔走红尘之客。庚金锐锐，孤寒白屋之人。丙内藏辛，必得其贵。戊中隐癸，不致于贫。若要官职荣迁，先须见癸。家殷巨富，务在逢辛。【眉批】甲己中央化土神，时逢辰巳晚埃尘，局中岁月逢炎地，方显功名富贵人。甲己干头生遇春，平生做事漫劳神，有杀折朽反成拙，孤苦伶仃走不停。
乙从庚化，气秉西方。蹇难兮生逢丙位，荣华兮长在壬乡。丁火当权，似春花之笑日。辛金指世，若秋草之逢霜。最喜己临，满堂金玉。宜偏甲向，麻麦盈仓。日日劳神，只为勾陈作乱。时时费力，多因玄武为殃。
庚从乙化，金质弥坚。最忌辛金暗损。偏嫌丙火相煎。遇丁官兮，似蛟龙之得云雨。逢巳卯兮，若鹏鹗之在秋天。癸水旺兮，田园漂荡。壬水盛兮，财禄增迁。遇戊相侵兮，不成巨富。逢水助力兮，永保长年。【眉批】乙庚金局旺于酉，时奇从克是月奇，戊辰丑木如相克，此是名门将相儿。二庚最怕火炎伤，志气消糜主不良，寅午重逢为下格，重添奔走卒无常。
丙为阳火，化水逢辛。有福兮戊土在位。成名兮乙木临身。官爵荣迁，生逢癸巳。家门显达，长在庚寅。强横起于甲午。祸败发于壬辰。屡遇阴丁，纵富贵难有几日。重逢己土，虽荣华亦似浮云。（水以火为财，以土为官，如重见之，必有伤害矣。）
辛能化水，得丙方成。四柱最宜见戊。一生最喜逢庚。见己兮何年发福。逢壬兮何日成名。癸水旺兮，纵困而不困。甲木旺兮，虽荣而不荣。富贵荣华，重重见乙。伤残穷迫，叠叠逢丁。【眉批】丙辛化水生冬月，阴日见时须有情，有土局中须破用，得金相助发前程。
丁为阴火，喜遇阳壬。见丙兮百年安逸。逢辛兮一世优游。富贵双全，喜甲临于天秤。福封双美，欣己共于金牛。活计消疏，皆因戊败。生涯寂寞，盖为癸因。乙木重重，财禄决无成就。庚金灿灿，功名切莫强求。
壬从丁化，秀在东方。遇甲兮多招仆马，逢辛兮广置田庄。丙火相逢，乃英雄之豪杰。癸水相会，为辛苦之经商。配印乘轩，己临官位。飘蓬落魄，戊带杀官。皓首无成，皆为庚金乘旺。青年不遇，盖因乙木为殃。
戊从癸合，火化成功。见乙兮终能显达。逢壬兮亦自丰隆。众禄拱持，喜丁临于巳位。六亲不睦，缘甲旺于寅宫。丙火炎炎，难寻福禄。庚金灿灿，易见亨通。妻子损兮，皆因己旺。谋为拙兮，盖为辛雄。
癸从戊合，火化当临。丙内藏辛，一世多成多败。甲中隐己，百年劳力劳心。仓库丰肥，欣逢丁火。田财殷实，喜得庚金。官爵升荣，连绵见乙。赀财富贵，上下逢壬。财源得失兮，皆辛金之太旺。仕途蹭蹬兮，盖己土之相侵。【眉批】戊癸南方火焰高，明光照上显英豪，局中无水伤干月，跳跃龙门夺锦袍。天元戊癸支藏水，败破门庭事更多，得运更逢生旺地，伤妻克子起风波。
神趣八法有类属从化反照鬼伏
○类象者，乃天地一类也。如春生人，甲乙天干，地支寅卯辰全无间断破坏，谓之夺东方一片秀气，最怕引至时为死绝之乡，谓之破了秀气。运至死绝则不吉。或时上年上引生旺，谓之秀气加临，十分大美。【眉批】神趣八法云：看八字先明从化为本，化不成方论财官，财官无取方论格局。从化成局则富贵。赋云，火虚有焰，金实无声，木盛多仁，得从得化，定显身名之士。惟甲木则无从化之理。春以甲乙，夏以丙丁，秋以庚辛，冬以壬癸，季以戊己，月亦如此，谓之类象，金火水土同此。
又曰：类者合成一家之意也。如甲乙得亥卯未会成木局，五行从其重要者为类。或曰：如比肩之类，五行皆归纯一。天干一类，本非其象。或类化气而不成局，或类印绶而不成印，靠别人之力，入赘过房命也。如丙寅、戊戌、庚戌、戊寅，二戊生庚印绶，二寅克戊为七杀，寅戌火局，年干透丙，似印非印，是也。
○属象者，乃天干甲乙木，地之亥卯未全者是也。水火金土同。
又曰：属者，五行各属之意。即主干临何方位，乃东西南北之神也。如寅卯辰乃东方属木，巳午未南方属火，申酉戌西方属金，亥子丑北方属水，各专一方之气。如壬子、壬子、癸丑、癸丑，二壬夺癸禄，乃僧道之命。乙酉、甲申、乙酉、乙酉，乃都御史之命。
○从象者，如甲乙日主无根，地支全金，谓之从金。四柱纯土，谓之从土。四柱纯水，谓之从水。四柱纯木，为之从木。只有秀气者吉，无秀气者凶。或天干有甲乙字者不吉，或有根者不吉。其从火者，火旺运吉，死绝地凶。【眉批】其法以从化必得遇龙才化，以甲子起丙寅，丁卯，戊辰，方止。
又曰：从者，夫妻相从之意也。论引用之气，夫乘旺则妇从，妇乘旺则夫从。官杀者，夫也；财者，妻也。借夫妻之名，以取人之祸福。如乙日生巳酉丑申之位，是妇从夫。庚日生亥卯未寅之位，是夫从妇。若遇其从，即从地支专气言之。若归其本，即从其本言之。《玉井》云：“从其有气，或党多亦从。”又云：“自身无气，从局变象，干支三合，所属同也。”经云：“从中有贵贱。从中显贵得时，位列三公。从中取与失时，孤贫奔走。”如甲戌、丁卯、庚申、己卯，庚申金生卯月卯时，木极旺，是妻卯旺而夫从之，主因妻得财，或就妻得财。又曰，无根为从象，如乙酉、壬午、甲申、己巳，甲木无倚，乃能从土。如庚辰、乙酉、乙酉、庚辰，乙木无依，从金而化，庚辰庚戌纳音皆属金，贵命也。
○化象者，乃甲乙日生人，在辰戌丑未月，天干有一己字合甲字，谓之甲己化土。喜行火运。如逢甲乙木生旺运，化不成，反为不吉，己字中露出二甲字，为之争合，有一个乙字露出，谓之妒合，均破格不成。
又曰：“化者，阴阳合化之意也。乃天地相停，五行均配。”经云：“化内从局，运转而成封帝侧。”又曰：“化象伏而平生碌碌。”谓支相停者化，是。看日时合化不合化。《玉井》云：“五气有化象，须要纯一清洁。化而或返，有贵有贱，化而不化，或寿或夭。”《通玄论》云：“乙旺庚从，庚旺乙从。日主无气化有气，方可用。若各无气，不可用，如丁壬化木，生于春，则夫从妻生；生于冬，则妻从夫生，是谓化也。”如甲戌、甲寅、癸巳、戊午，戊癸化火，生于寅月，临官于巳，旺于午，此化气得时得位。
○照象者，如丙日巳午未年月日，遇时上一位卯木，谓之木火相照，甚吉。如壬癸日申子辰全，遇时上一位金，谓之金水相照，大吉。年干有照者，亦吉。
又云：照者，火土高明之意也。火气高明，土爱稼穑。土在上，如霾雾遮空，火在下，若太阳漏射，此乃先晦后明之象。日干属戊，得寅午戌火局，或地支午火时，干有丙生在戊上，谓之照象。柱中不宜见水，见水土镕火灭，则减福力。又如火居上，水居下，亦为照象。譬如日丽于天，水底有日，亦能返照。经云：“四柱无伤，直列朝廷之上。支中畏惧，亦须声誉非贫。运到衰乡，必生灾咎。”如戊戌、戊午、丙午、戊戌，丙日以戊为食，火又旺生，四柱无伤，午戌亦能冲子辰之官星。又丙戌、癸巳、戊午、丁巳，日干戊土，支成巳午戌火局，年时丙丁，生其戊土，柱中虽有一癸，亦化成火，又化气得时得位，故皆大贵。
○返象者，乃所谓值月令用神，引至时上一位为绝之乡，谓之用而不用，皆为返象。又遇返之太甚者，不吉。
又曰：夫返者，乃绝处逢生之意也。如乙庚化金，生于寅月，乃金绝地，柱中木重，而却化金，此则化气失局，故曰返象。《玉井》又以化中返本倒化之类谓之返。如乙庚化金，见亥地多，木重，非化金而却化木，其义一也。岁运同断。或以生弱而遇官杀，有官则进，有杀则退，亦为返象。经云：“化成造化，各居于衰墓绝乡，象成杂局，遇合而犹如不遇。其象中性情，平生居止，频迁反复，无成立，心不定。”谓身弱而遇官杀，其义亦同。假如辛未、壬辰、丙午、癸巳，丙用癸为官，不合有壬来克。丙辛化水，柱中辰巳午未，乃水墓衰绝之地，真返象也。又癸丑、丙辰、丙申、辛卯，丙与辛合，丙火生申无气，辛金坐卯衰行，辛金旺运夫从妻，丙火旺运夫从妻，此命无祖业，一生进退无成。余类推。
○鬼象者，及秋金生甲乙日，地支四位纯金，谓之鬼象。只要鬼生旺运，皆吉。怕见至死绝之乡，而又身旺则不吉。【眉批】甲乙生春遇金为官，生秋遇金为鬼，身旺为官，身衰为鬼。
又曰：夫鬼者杀也，乃干逢杀克之意也。须明上下干支，或鬼旺身衰。如乙木以庚金为官，天干化合，又见辛酉七杀，则为鬼旺。经云：“己身临鬼，须明天地之中，象旺象衰，要识荣枯贵贱。身衰贵旺，应须肢体伤残，身旺鬼衰，定作凶徒之命。鬼身皆衰，男子飘蓬，女作尼姑。”《玉井》云：“身鬼俱强，兵法刑名而或济；鬼身尽弱，败破狂荡以何疑？木气胜者，专用微金。水气多者，宜凭病土。金气旺者，须病衰火。火气强者，要假浅水。土气厚者，却寻死木。”假如本身乘旺，而逢鬼象，返为贵命，旺中有制，方为全福。身鬼全彰，得刃为制，勇暴而贵显，或乘酒以得官位。如癸丑、辛酉、乙亥、辛巳，乙木八月无气，二辛杀旺，故主残疾。又戊辰、癸亥、甲申、庚午，日坐杀星，可值庚时，本身受克，又亥中水旺，木死于午，此漂流命。
○伏象者，乃寅午戌三合全，又值五月生，逢壬日，而天干无丁字透露，壬水又无根，乃取月支午中有丁火，合壬水而伏之。所谓伏象，运至木火之乡皆吉，只愁水旺之乡不利也。
又曰：伏者，隐而不显之意。柱中财官印杀，不通月气，不曾透露，隐于地支人元之中，无形而离明之谓。《玉井》云：“本身不通月气，而伏藏我气于别支之内，有援而起者也。”又日干不遇生旺，死绝气多，却遇官杀太甚，克伏其身，亦为伏也。经云：“官鬼皆全，乃遐龄而不遂。干中破败于支内，技艺随身。”如戊午、甲寅、戊寅、辛酉，戊日被甲寅克之太甚，本身无气，故为手艺之人。
○总论： 荆山居士解云：若甲乙日干见地支寅卯辰全者为类，见亥卯未全者为属。乙日见巳酉丑或申酉戌之类为从。甲日见己、乙日见庚之类为化。类属要身旺，而从化要衰也。丙丁日四柱皆火，而时支得卯木，谓之木火相照。壬癸日四柱皆水，而时支得一金，为金水相照。壬生午月水无根，乃弃命与午中丁火合，此伏象也。
己能化甲，秀在于寅。逢丁兮他人凌辱。遇乙兮自身遭迍。阳水重重，奔走红尘之客。庚金锐锐，孤寒白屋之人。丙内藏辛，必得其贵。戊中隐癸，不致于贫。若要官职荣迁，先须见癸。家殷巨富，务在逢辛。【眉批】甲己中央化土神，时逢辰巳晚埃尘，局中岁月逢炎地，方显功名富贵人。甲己干头生遇春，平生做事漫劳神，有杀折朽反成拙，孤苦伶仃走不停。
乙从庚化，气秉西方。蹇难兮生逢丙位，荣华兮长在壬乡。丁火当权，似春花之笑日。辛金指世，若秋草之逢霜。最喜己临，满堂金玉。宜偏甲向，麻麦盈仓。日日劳神，只为勾陈作乱。时时费力，多因玄武为殃。
庚从乙化，金质弥坚。最忌辛金暗损。偏嫌丙火相煎。遇丁官兮，似蛟龙之得云雨。逢巳卯兮，若鹏鹗之在秋天。癸水旺兮，田园漂荡。壬水盛兮，财禄增迁。遇戊相侵兮，不成巨富。逢水助力兮，永保长年。【眉批】乙庚金局旺于酉，时奇从克是月奇，戊辰丑木如相克，此是名门将相儿。二庚最怕火炎伤，志气消糜主不良，寅午重逢为下格，重添奔走卒无常。
丙为阳火，化水逢辛。有福兮戊土在位。成名兮乙木临身。官爵荣迁，生逢癸巳。家门显达，长在庚寅。强横起于甲午。祸败发于壬辰。屡遇阴丁，纵富贵难有几日。重逢己土，虽荣华亦似浮云。（水以火为财，以土为官，如重见之，必有伤害矣。）
辛能化水，得丙方成。四柱最宜见戊。一生最喜逢庚。见己兮何年发福。逢壬兮何日成名。癸水旺兮，纵困而不困。甲木旺兮，虽荣而不荣。富贵荣华，重重见乙。伤残穷迫，叠叠逢丁。【眉批】丙辛化水生冬月，阴日见时须有情，有土局中须破用，得金相助发前程。
丁为阴火，喜遇阳壬。见丙兮百年安逸。逢辛兮一世优游。富贵双全，喜甲临于天秤。福封双美，欣己共于金牛。活计消疏，皆因戊败。生涯寂寞，盖为癸因。乙木重重，财禄决无成就。庚金灿灿，功名切莫强求。
壬从丁化，秀在东方。遇甲兮多招仆马，逢辛兮广置田庄。丙火相逢，乃英雄之豪杰。癸水相会，为辛苦之经商。配印乘轩，己临官位。飘蓬落魄，戊带杀官。皓首无成，皆为庚金乘旺。青年不遇，盖因乙木为殃。
戊从癸合，火化成功。见乙兮终能显达。逢壬兮亦自丰隆。众禄拱持，喜丁临于巳位。六亲不睦，缘甲旺于寅宫。丙火炎炎，难寻福禄。庚金灿灿，易见亨通。妻子损兮，皆因己旺。谋为拙兮，盖为辛雄。
癸从戊合，火化当临。丙内藏辛，一世多成多败。甲中隐己，百年劳力劳心。仓库丰肥，欣逢丁火。田财殷实，喜得庚金。官爵升荣，连绵见乙。赀财富贵，上下逢壬。财源得失兮，皆辛金之太旺。仕途蹭蹬兮，盖己土之相侵。【眉批】戊癸南方火焰高，明光照上显英豪，局中无水伤干月，跳跃龙门夺锦袍。天元戊癸支藏水，败破门庭事更多，得运更逢生旺地，伤妻克子起风波。
神趣八法有类属从化反照鬼伏
○类象者，乃天地一类也。如春生人，甲乙天干，地支寅卯辰全无间断破坏，谓之夺东方一片秀气，最怕引至时为死绝之乡，谓之破了秀气。运至死绝则不吉。或时上年上引生旺，谓之秀气加临，十分大美。【眉批】神趣八法云：看八字先明从化为本，化不成方论财官，财官无取方论格局。从化成局则富贵。赋云，火虚有焰，金实无声，木盛多仁，得从得化，定显身名之士。惟甲木则无从化之理。春以甲乙，夏以丙丁，秋以庚辛，冬以壬癸，季以戊己，月亦如此，谓之类象，金火水土同此。
又曰：类者合成一家之意也。如甲乙得亥卯未会成木局，五行从其重要者为类。或曰：如比肩之类，五行皆归纯一。天干一类，本非其象。或类化气而不成局，或类印绶而不成印，靠别人之力，入赘过房命也。如丙寅、戊戌、庚戌、戊寅，二戊生庚印绶，二寅克戊为七杀，寅戌火局，年干透丙，似印非印，是也。
○属象者，乃天干甲乙木，地之亥卯未全者是也。水火金土同。
又曰：属者，五行各属之意。即主干临何方位，乃东西南北之神也。如寅卯辰乃东方属木，巳午未南方属火，申酉戌西方属金，亥子丑北方属水，各专一方之气。如壬子、壬子、癸丑、癸丑，二壬夺癸禄，乃僧道之命。乙酉、甲申、乙酉、乙酉，乃都御史之命。
○从象者，如甲乙日主无根，地支全金，谓之从金。四柱纯土，谓之从土。四柱纯水，谓之从水。四柱纯木，为之从木。只有秀气者吉，无秀气者凶。或天干有甲乙字者不吉，或有根者不吉。其从火者，火旺运吉，死绝地凶。【眉批】其法以从化必得遇龙才化，以甲子起丙寅，丁卯，戊辰，方止。
又曰：从者，夫妻相从之意也。论引用之气，夫乘旺则妇从，妇乘旺则夫从。官杀者，夫也；财者，妻也。借夫妻之名，以取人之祸福。如乙日生巳酉丑申之位，是妇从夫。庚日生亥卯未寅之位，是夫从妇。若遇其从，即从地支专气言之。若归其本，即从其本言之。《玉井》云：“从其有气，或党多亦从。”又云：“自身无气，从局变象，干支三合，所属同也。”经云：“从中有贵贱。从中显贵得时，位列三公。从中取与失时，孤贫奔走。”如甲戌、丁卯、庚申、己卯，庚申金生卯月卯时，木极旺，是妻卯旺而夫从之，主因妻得财，或就妻得财。又曰，无根为从象，如乙酉、壬午、甲申、己巳，甲木无倚，乃能从土。如庚辰、乙酉、乙酉、庚辰，乙木无依，从金而化，庚辰庚戌纳音皆属金，贵命也。
○化象者，乃甲乙日生人，在辰戌丑未月，天干有一己字合甲字，谓之甲己化土。喜行火运。如逢甲乙木生旺运，化不成，反为不吉，己字中露出二甲字，为之争合，有一个乙字露出，谓之妒合，均破格不成。
又曰：“化者，阴阳合化之意也。乃天地相停，五行均配。”经云：“化内从局，运转而成封帝侧。”又曰：“化象伏而平生碌碌。”谓支相停者化，是。看日时合化不合化。《玉井》云：“五气有化象，须要纯一清洁。化而或返，有贵有贱，化而不化，或寿或夭。”《通玄论》云：“乙旺庚从，庚旺乙从。日主无气化有气，方可用。若各无气，不可用，如丁壬化木，生于春，则夫从妻生；生于冬，则妻从夫生，是谓化也。”如甲戌、甲寅、癸巳、戊午，戊癸化火，生于寅月，临官于巳，旺于午，此化气得时得位。
○照象者，如丙日巳午未年月日，遇时上一位卯木，谓之木火相照，甚吉。如壬癸日申子辰全，遇时上一位金，谓之金水相照，大吉。年干有照者，亦吉。
又云：照者，火土高明之意也。火气高明，土爱稼穑。土在上，如霾雾遮空，火在下，若太阳漏射，此乃先晦后明之象。日干属戊，得寅午戌火局，或地支午火时，干有丙生在戊上，谓之照象。柱中不宜见水，见水土镕火灭，则减福力。又如火居上，水居下，亦为照象。譬如日丽于天，水底有日，亦能返照。经云：“四柱无伤，直列朝廷之上。支中畏惧，亦须声誉非贫。运到衰乡，必生灾咎。”如戊戌、戊午、丙午、戊戌，丙日以戊为食，火又旺生，四柱无伤，午戌亦能冲子辰之官星。又丙戌、癸巳、戊午、丁巳，日干戊土，支成巳午戌火局，年时丙丁，生其戊土，柱中虽有一癸，亦化成火，又化气得时得位，故皆大贵。
○返象者，乃所谓值月令用神，引至时上一位为绝之乡，谓之用而不用，皆为返象。又遇返之太甚者，不吉。
又曰：夫返者，乃绝处逢生之意也。如乙庚化金，生于寅月，乃金绝地，柱中木重，而却化金，此则化气失局，故曰返象。《玉井》又以化中返本倒化之类谓之返。如乙庚化金，见亥地多，木重，非化金而却化木，其义一也。岁运同断。或以生弱而遇官杀，有官则进，有杀则退，亦为返象。经云：“化成造化，各居于衰墓绝乡，象成杂局，遇合而犹如不遇。其象中性情，平生居止，频迁反复，无成立，心不定。”谓身弱而遇官杀，其义亦同。假如辛未、壬辰、丙午、癸巳，丙用癸为官，不合有壬来克。丙辛化水，柱中辰巳午未，乃水墓衰绝之地，真返象也。又癸丑、丙辰、丙申、辛卯，丙与辛合，丙火生申无气，辛金坐卯衰行，辛金旺运夫从妻，丙火旺运夫从妻，此命无祖业，一生进退无成。余类推。
○鬼象者，及秋金生甲乙日，地支四位纯金，谓之鬼象。只要鬼生旺运，皆吉。怕见至死绝之乡，而又身旺则不吉。【眉批】甲乙生春遇金为官，生秋遇金为鬼，身旺为官，身衰为鬼。
又曰：夫鬼者杀也，乃干逢杀克之意也。须明上下干支，或鬼旺身衰。如乙木以庚金为官，天干化合，又见辛酉七杀，则为鬼旺。经云：“己身临鬼，须明天地之中，象旺象衰，要识荣枯贵贱。身衰贵旺，应须肢体伤残，身旺鬼衰，定作凶徒之命。鬼身皆衰，男子飘蓬，女作尼姑。”《玉井》云：“身鬼俱强，兵法刑名而或济；鬼身尽弱，败破狂荡以何疑？木气胜者，专用微金。水气多者，宜凭病土。金气旺者，须病衰火。火气强者，要假浅水。土气厚者，却寻死木。”假如本身乘旺，而逢鬼象，返为贵命，旺中有制，方为全福。身鬼全彰，得刃为制，勇暴而贵显，或乘酒以得官位。如癸丑、辛酉、乙亥、辛巳，乙木八月无气，二辛杀旺，故主残疾。又戊辰、癸亥、甲申、庚午，日坐杀星，可值庚时，本身受克，又亥中水旺，木死于午，此漂流命。
○伏象者，乃寅午戌三合全，又值五月生，逢壬日，而天干无丁字透露，壬水又无根，乃取月支午中有丁火，合壬水而伏之。所谓伏象，运至木火之乡皆吉，只愁水旺之乡不利也。
又曰：伏者，隐而不显之意。柱中财官印杀，不通月气，不曾透露，隐于地支人元之中，无形而离明之谓。《玉井》云：“本身不通月气，而伏藏我气于别支之内，有援而起者也。”又日干不遇生旺，死绝气多，却遇官杀太甚，克伏其身，亦为伏也。经云：“官鬼皆全，乃遐龄而不遂。干中破败于支内，技艺随身。”如戊午、甲寅、戊寅、辛酉，戊日被甲寅克之太甚，本身无气，故为手艺之人。
○总论： 荆山居士解云：若甲乙日干见地支寅卯辰全者为类，见亥卯未全者为属。乙日见巳酉丑或申酉戌之类为从。甲日见己、乙日见庚之类为化。类属要身旺，而从化要衰也。丙丁日四柱皆火，而时支得卯木，谓之木火相照。壬癸日四柱皆水，而时支得一金，为金水相照。壬生午月水无根，乃弃命与午中丁火合，此伏象也。
论格局生死引用
夫格局者，自有定论，今略而述之。印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，如有比肩，庶几有解。正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合，必死。伤官之格，财旺身弱，官杀重见混杂冲刃，岁运又见必死，活则伤残。拱禄拱贵填实，又见官空亡冲刃必死，岁运重见即死。日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡、冲刃必死。杀官大忌，岁运相并必死。其余诸格，并忌杀及填实，岁运并临必死。会诸凶神，恶煞、勾绞、空亡、吊客、墓库、病、死、官杀，九死一生。官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。金多夭折，水盛漂流，木旺则夭，土多痴呆，火多顽愚，太过不及作此论。一不可拘，二须敢断，必须理会推之，求其生死要矣。
【眉批】拱禄拱贵见官必无官，当消断填实见官者，只为下贱贫薄，亦不至死，或官运恶杀相并，可以死断之。此节要详从化成者为贵，化不成者要如此说。
【眉批】拱禄拱贵见官必无官，当消断填实见官者，只为下贱贫薄，亦不至死，或官运恶杀相并，可以死断之。此节要详从化成者为贵，化不成者要如此说。
论征太岁
征者，战也。如臣触其君，乃下犯上之意。日干支冲克太岁曰征，运干支伤冲太岁亦曰征，太岁干支冲日干支者亦曰征。但看八字有无救助，仔细推详，百发百中。
日干支合太岁干支，曰晦，大运合岁干者亦然。遇此主晦气，一年反复，欲速不达。假如乙丑、乙亥、壬申、乙巳，运行辛未，丙寅年，日子之壬克太岁之丙，日支申庚克太岁之寅甲，又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅，行辛未运会太岁木局之伤官，皆为不吉。其年甲午月火旺，战克己土，乙木生所为战，故死于非命矣。
【眉批】征者如两君相持不能比和，故谓之征。得胜者吉，不得胜者凶，此只以一年之事断之。经曰：“太岁乃众煞之主，入命未必为灾。若遇战斗之乡，必主刑于本命。”
日干支合太岁干支，曰晦，大运合岁干者亦然。遇此主晦气，一年反复，欲速不达。假如乙丑、乙亥、壬申、乙巳，运行辛未，丙寅年，日子之壬克太岁之丙，日支申庚克太岁之寅甲，又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅，行辛未运会太岁木局之伤官，皆为不吉。其年甲午月火旺，战克己土，乙木生所为战，故死于非命矣。
【眉批】征者如两君相持不能比和，故谓之征。得胜者吉，不得胜者凶，此只以一年之事断之。经曰：“太岁乃众煞之主，入命未必为灾。若遇战斗之乡，必主刑于本命。”
杂论口诀
看子平之法，专论财官，以月上财官为紧要。发觉在于日时，要消详于强弱。论官星不论格局，论格局不论官星。入格者非富即贵，不入格者非夭即贫。官怕伤，财怕劫，印绶见财，愈多愈灾。伤官见官，为祸百端，若非疾病伤躯，必当官讼囚系，子丧妻伤。伤官见官，元有者重，元无者轻。伤官见官，重则迁徙，轻则刑责。伤官见官，心地勾曲、诡谲多诈、傲物气高，常以天下之人不如己，贵人惮之，小人恶之。伤官用财者富，伤官劫财者贫。年上伤官，富贵不久（父母不全）；月上伤官，父母不完（兄弟不完）；日上伤官，难为妻妾；时上伤官，子孙无传。岁月伤官劫财，生于贫贱之家；日下时中有财官，先贫后富。岁月财官印绶，生于富贵之家。故日时伤官劫财，先富后贫，伤损子息，无晚福。伤官见官，官杀混杂，为人好色多淫，作事小巧寒贱。乙木巳上为太乙，亥上登明，男好色女淫滥。官杀混杂，有财者吉，无财印者凶。但看财命有气，纵背禄而不贫；财绝命衰，纵建禄而不富。劫财败财，心高下贱，见者主贪婪。鬼中逢官须逼迫，彼克我兮贵，我克彼兮富。彼生我兮以仗母力，长我精神；我生彼兮，常怀逼迫。财入月令，勤俭悭吝。柱有劫财比刃多者，刑父伤妻，不聚财也。路伎商贾，须观落地（时柱）之财；宰相须看得时正禄。七杀枭重，走遍他乡之客；伤官劫财，瞒心负赖之徒。重犯财官者贵，重犯亡神者夭。七杀宜制，独立为强。明杀合去，五行和气春风；暗杀合来，刑伤害己。时杀逢冲、羊刃无制，女多产厄，男犯刑名。二德无破，女必贤良，男多忠孝。伤官用印去财，方可驰名；伤官用财，伤官处须当发福。入格清奇者富，入格不成者贫。一格二格，非卿即相，三格四格，财官不纯，非隶卒多是九流。六阴朝阳，季月只当印看。吉神惟怕破害，凶神不喜刑冲。财官印食，定显慈祥之德；伤官劫刃，难逃寡恶之名。冲天无合，乃飘流之徒；六壬趋艮，逢亥月者贫。马落空亡，操心落魄之人。离祖月令逢冲，过房杀带三刑。母明父暗，多是偷生。财印偏官，庶出已定。干头威烈，冉伯牛怨于苍天；时日冲刑，难免卜商庄子之叹。刑多者为人不义，合多者疏者亦亲。合多主晦，冲多主凶。辰多好斗，戌多好讼，辰戌魁罡，多凶少吉。时日空亡，难为妻子。交驰驿马，别土离乡。食神干旺，胜似财官。顺食者，食前方丈；倒食者，箪食豆羹。食衰枭旺，不死也灾。水润下兮文学显达，土稼穑兮富贵经商。金水双清而为道，火土混杂而为僧。子午最嫌巳亥，卯酉切忌寅申。巳入亥宫见阴木，终为损寿，时逢丙寅则冠带簪缨。五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰受气。化者有十日：甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑。八字虽不入格，富贵亦是盈余。另有福德秀气，各有天地神祗，论化之格，化之真者名公巨卿，化之假者孤儿异姓。逢龙即变化，飞龙在天，利见大人。又有冬逢炎热，夏草遭霜，阴鼠栖水，神龟宿火。有合无合，后学难知；得一分三，前贤不载。且夫论格局者，明有定例；撮口诀者，略举一二。当谓诸贤经旨，无合取用，庶可易运，道合无穷，学无止法。经云：“更能绝虑忘思，鉴命无差无误矣！”
【眉批】年为祖基，犯伤官则虽富贵不久。月为父母并兄弟，犯伤官则主父母不全。日为妻妾，犯伤官则伤妻妾。时为子女，犯伤官则子孙无传。伤官不可犯，或有犯者，亦富贵，子孙昌盛者，其法要有制伏。入火土又喜见之，不可拘泥而论，全在活法。
【眉批】年为祖基，犯伤官则虽富贵不久。月为父母并兄弟，犯伤官则主父母不全。日为妻妾，犯伤官则伤妻妾。时为子女，犯伤官则子孙无传。伤官不可犯，或有犯者，亦富贵，子孙昌盛者，其法要有制伏。入火土又喜见之，不可拘泥而论，全在活法。
群兴论 一当兴，二崛起，三聚兴，四中兴，五末兴
夫人生有秉富贵之荣而当兴富贵，而且能享福，而保其终身，其何故也？盖四柱中身主专旺，而其所用吉神，或为财，或为官，或为印绶，或为食神，俱各带禄权得令，不偏不杂，又无刑冲伤损克害，方为富贵本源之不杂也。他日能成才，振耀前人之基业，成当代之功名，不招谗谤，不致伤害，又在运上步步皆吉，四柱益加吉利，是谓源清流洁，故能享福以过人，保其中而无悔也，皆由命运一路滔滔生旺而然，非幸也，乃命也，可不辨乎。【眉批】身主者日干，用神者月中所藏之神以之为用。命为本，运为流。源者命也，流者运也。
夫人之生又有穷饿其身，愁苦孤寒颠倒无何。一旦逢时，兴然而起。或当盈财满屋，白手庄田；或致君泽民，独步台鼎。斯人也，前后异见，其故何也？盖因柱中日主生气未旺，所用贵神，悉皆得位而成旺，又且合格，奈何日主无力，不能胜任其福，亦劳困偃蹇。忽逢运扶，其日干得其强健，用神出呼啸风生，元命用神方为我用。我乘之，则勃然而兴。是偏气乘合，衰以遇旺，故迎吉而能崛起。若夫建业创功，有大小之不同，当于所遭命之轻重辨之可也。
又有日主强，则四柱五行杀纯不杂，身杀俱旺，则根本元无制伏，富贵不成，唯待运来制伏，杀神则化为权，方能崛兴。才德动公卿，功名显达，出类超群，是其身旺，杀神逢制化为权也。制神力旺，发福非常，安得其人不显达，以至极品之尊贵乎？实有其命。又要行其运以扶，方见崛兴也。如苟运不至，即常人耳。【眉批】经曰，以杀化权，定显寒门贵客，有此者，为用杀得制之是也。
又要四柱中日主健旺，用神亦旺，各相停均，为富屋制朱门贵命之贤子也。及其长大，成立丰隆，一逢恶曜运加临元命，见其财而夺之，因其官而伤之，临其印而坏之，逢其食而损之。遭逢此运，祸不胜言，所以胜年见倾而不发。如其恶运一去，又逢好运扶身，使我用神一新。譬如枯苗得雨，勃然而兴；鸿毛遇风，飘然而举，不可御也。【眉批】此假如苗再遇雨，喻命之遇好运，忽然而发，便不知觉也。
又有人生五行身旺，羊刃比肩俱各争旺，惟有财官格神等物虚浮轻少，无力成功名矣。出门行运，又非作福之地，所以一生饥寒，劳苦落剥，有志无成。或至中年晚景，顿逢杀运，假杀为权，制伏羊刃，或得权贵以显扬，或招财资而发福。当随五行清浊，以遇其运而别之，是一生穷困，忽然兴起于中晚景也。故知此命元用财官，平生无气，即至运到，方成富贵，一一兴利。故未兴者，乃得运而然也，学者可不勉乎。【眉批】“权贵”，当令之辰，莫非财官印食而已。
夫人之生又有穷饿其身，愁苦孤寒颠倒无何。一旦逢时，兴然而起。或当盈财满屋，白手庄田；或致君泽民，独步台鼎。斯人也，前后异见，其故何也？盖因柱中日主生气未旺，所用贵神，悉皆得位而成旺，又且合格，奈何日主无力，不能胜任其福，亦劳困偃蹇。忽逢运扶，其日干得其强健，用神出呼啸风生，元命用神方为我用。我乘之，则勃然而兴。是偏气乘合，衰以遇旺，故迎吉而能崛起。若夫建业创功，有大小之不同，当于所遭命之轻重辨之可也。
又有日主强，则四柱五行杀纯不杂，身杀俱旺，则根本元无制伏，富贵不成，唯待运来制伏，杀神则化为权，方能崛兴。才德动公卿，功名显达，出类超群，是其身旺，杀神逢制化为权也。制神力旺，发福非常，安得其人不显达，以至极品之尊贵乎？实有其命。又要行其运以扶，方见崛兴也。如苟运不至，即常人耳。【眉批】经曰，以杀化权，定显寒门贵客，有此者，为用杀得制之是也。
又要四柱中日主健旺，用神亦旺，各相停均，为富屋制朱门贵命之贤子也。及其长大，成立丰隆，一逢恶曜运加临元命，见其财而夺之，因其官而伤之，临其印而坏之，逢其食而损之。遭逢此运，祸不胜言，所以胜年见倾而不发。如其恶运一去，又逢好运扶身，使我用神一新。譬如枯苗得雨，勃然而兴；鸿毛遇风，飘然而举，不可御也。【眉批】此假如苗再遇雨，喻命之遇好运，忽然而发，便不知觉也。
又有人生五行身旺，羊刃比肩俱各争旺，惟有财官格神等物虚浮轻少，无力成功名矣。出门行运，又非作福之地，所以一生饥寒，劳苦落剥，有志无成。或至中年晚景，顿逢杀运，假杀为权，制伏羊刃，或得权贵以显扬，或招财资而发福。当随五行清浊，以遇其运而别之，是一生穷困，忽然兴起于中晚景也。故知此命元用财官，平生无气，即至运到，方成富贵，一一兴利。故未兴者，乃得运而然也，学者可不勉乎。【眉批】“权贵”，当令之辰，莫非财官印食而已。
论兴亡
夫人生柱中有纯杀为用也。杀神无制则为白屋穷途之人，或作豪门营干之士。故要逢制杀运，假杀而起，进用朝廷，操权威福，功不可良，制伏运一入财乡，财能党杀，便兴祸患。如此官旺杀旺，运元恐失计，所以命党杀运，倘来生凶。偶然遇流年财杀少旺，杀神相党，并合兴殃，身主孤寒克害，轻则倾家徒配，重则刑弃其身，故其杀神并合，凶亡之可畏也。有如此杀刃者，一一难免祸焉。【眉批】白屋言寻常白丁非仕宦之家途言出路而行无依倚之人。“徒配”，谓犯徒罪，发配充馆驿站之罪。
又有柱中月令正气官星，为一生贵气，唯逢印运则利。盖官星喜逢财旺以生之，印旺以护之，故令其人能行仁布德，纬国经邦，权重爵高，所以贵也。后遇杀神旺乡，杀神禄位，岁杀并临，官化为鬼，丧身必矣。不行杀运或逢伤官运，又无印绶治之，伤官得地，禄遭伤损，丧妻克子，剥职生灾，立可见矣。更遇流年，倘它损官受克，必致亡为惨恶。故欲官禄逢伤，而免剥戮者，不其难之乎？如有高见明识，知进退存亡之机，而保其身者，官禄逢伤，六亲免祸，亦当自己受恶疾而终者矣。【眉批】“岁杀”，流年地支得出，一太岁、二太空、三丧门之类。
又有四柱中所专用神，无官杀气，唯偏财、正财当旺而已。财神当道隐隐兴隆，积财聚宝，但少贵矣。欲知且看行运如何，若财逢官禄旺之乡，又成富贵之局。设有不幸，财神脱局，羊刃相逢，财倾福败，多患其凶。及流年冲合羊刃，财神伤尽，元命衰绝，羊刃生凶，败亡极矣。【眉批】财官乃纯善之星，好善而不恶，无冲害，所以生财遇印旺可言贵，恶杀相并则休，如今之良善或遇恶人，其时当遇贵人和解矣。
又有柱中月令正气官星，为一生贵气，唯逢印运则利。盖官星喜逢财旺以生之，印旺以护之，故令其人能行仁布德，纬国经邦，权重爵高，所以贵也。后遇杀神旺乡，杀神禄位，岁杀并临，官化为鬼，丧身必矣。不行杀运或逢伤官运，又无印绶治之，伤官得地，禄遭伤损，丧妻克子，剥职生灾，立可见矣。更遇流年，倘它损官受克，必致亡为惨恶。故欲官禄逢伤，而免剥戮者，不其难之乎？如有高见明识，知进退存亡之机，而保其身者，官禄逢伤，六亲免祸，亦当自己受恶疾而终者矣。【眉批】“岁杀”，流年地支得出，一太岁、二太空、三丧门之类。
又有四柱中所专用神，无官杀气，唯偏财、正财当旺而已。财神当道隐隐兴隆，积财聚宝，但少贵矣。欲知且看行运如何，若财逢官禄旺之乡，又成富贵之局。设有不幸，财神脱局，羊刃相逢，财倾福败，多患其凶。及流年冲合羊刃，财神伤尽，元命衰绝，羊刃生凶，败亡极矣。【眉批】财官乃纯善之星，好善而不恶，无冲害，所以生财遇印旺可言贵，恶杀相并则休，如今之良善或遇恶人，其时当遇贵人和解矣。
宝法第一
夫禀阴阳而生天地间，故造化之赋于人也。禀造化而生，物亦如之，莫不由阴阳变化。是故推人吉凶休咎，斯理昭著。然术家之法固多，究征索子平之外未有矣。子平一法，专以日干为主，而取提纲所藏之物为令，次及年月时支以表其端。凡格用月令提纲，勿于傍求年日时为格。今人多不知其法于此，百法百失。譬如月令以金木水火土为要，但有一事而定言之，若于傍求则有失误。取其月令实事，则以遍求轻重深浅，格局破冲可也。西 山易鉴先生得其通变，将干格分为六格为重。曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官而消息之，无不验矣。其法曰：逢官看财，逢杀看印，逢印看官，斯有奥妙不传之法。取四者不偏不倚，生克制化，而遇破体休囚为下运。有生有去为福，有助有剥为祸。其理深长，最宜消详切当，不昧庸术，宜熟读幸加免焉。
【眉批】取月令宫中所藏之物，如子宫单取癸水之类。
【眉批】取月令宫中所藏之物，如子宫单取癸水之类。
宝法第二
子平之法以日为主，先看提纲为重，次用年日时支，合成格局，方可断之。皆以月令为用，不可以年取格。凡看子平之数，取格不定，十有九差。惟易鉴先生之法：月令用金只用金，用火只用火。八字水多却取水，不来取火，况此差矣。以法断之，误其大半。是西山易鉴参透玄机十八格内取六格为重，用相生定格合局。仍用年日下以推轻重浅深，万无一失。六格法曰：逢官看财，逢财看杀，逢杀看印，逢印看官。如用印不怕杀，是杀拘印，印拘身，还作上格取之。如四柱逢印看七杀，但有官杀在，运行官杀乡亦作贵格。月令通官，柱中遇财，财生官妙矣，乃富贵之格。柱中见财，要人财旺兴发福矣。但见一杀，则以杀为重，不可又行财旺之乡，乃财生杀旺，当作贫贱之格。凡格当以杀官言之。
【眉批】“提纲”，月令也。“浅深”者，如命中有丙午甲寅之类，则当取二三日生，当取丙火在中旬之八日，当取甲木，余皆仿此。
【眉批】“提纲”，月令也。“浅深”者，如命中有丙午甲寅之类，则当取二三日生，当取丙火在中旬之八日，当取甲木，余皆仿此。
寸金搜髓论（搜髓歌）
造化先须看日主，后把提纲分次第。四柱专论其财官，身旺财官多富贵。若还身旺财官损，只是朝求暮讨儿。财官旺时日主强，紫袍金带有何疑。财官旺而日主弱，运行身旺最为奇。日主旺而财官弱，运入财官利名驰。日主坐下有财官，月令相逢贵不难。富贵财官为总论，早年富贵禄高攀。身旺无依更迁祖，不迁居死在外地。财官微薄身太旺，太旺无依受孤寒，更有印来比劫助，伤妻克子可立看。官煞太重身更强，一逢制伏作贤良。煞官拱印贵不小，煊赫威名定振扬。生居九夏火土多，利逢水济贵中和，水火原来要既济，管教名利镇山河。火热炎炎如无水，运行水乡亦是美，水势滔滔若无土，运入土乡真可喜。东方木多宜西运，西方金旺爱东行，五行相济成造化，人命逢之福不轻。三丘五墓怕见重，骨肉参商损六亲。提纲刑冲克父母，日时对冲妻子伤，比劫伤官若再旺，不但伤妻更损儿，纵有一子亦不孝，或是乞养总非宜。身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒，八字四马总交驰，身荣劳碌任东西，倘得身闲心不定，动则风流静则悲，财星入库妻悭吝，谨守赀财不做人，若是财星坐四马，妻贤无处不欣欣。妻儿悭吝善待助，只怕暗藏羊刃喷，官煞重重不带财，妻能内助不和谐，公姑不敬妻无礼，夺却夫权命所排。官星若也逢生旺，更得长生旺在时，子息聪明多俊秀，儿孙个个著绯衣。日主七煞带枭神，妻主虚胎小产多，经脉不调成血疾，更看行运又如何，男子枭食重重见，身弱多应痨病随，女人枭食非为吉，产难惊人病亦危。女命官旺兼财旺，招得贤夫更好儿，若是财官俱受损，伤夫克子守空帷，印绶生身身更旺，为人刑克主贫孤，若得官显财又显，亦为超群拔萃人。女命若也伤官旺，坐下伤官会骂夫，朝暮喃喃口不绝，百年终是见刑孤。乙巳庚午与辛来，日干带之最为美，再看四柱又何如，定主夫贤儿亦贵。丙丁子丑戊己春，此日生人定不同。甲午甲申共乙酉，坐下财官富贵荣。丁亥戊子并庚寅，日主逢之福不轻。辛卯丙申丁酉位，财官内隐显声名。己亥甲申见庚戌，印绶财官暗里藏，更得丙辰壬戌至，四时符印不寻常。甲子丙寅与丁卯，己巳壬辰癸巳同，若是身同强月令，虚名虚利任飘蓬。乙亥庚申并己巳，坐下财官并无有，妻宫子女带虚花，东西南北是身家。甲午戊戌并庚子，女克丈夫男克子，乙巳丙午丁未同，重重壬子主孤穷。甲寅乙卯与戊午，支干同类子不足，己未庚申及癸亥，月令更旺成祸害。月主财官印绶全，月时符合福绵绵，干支同类共身旺，克子刑妻破祖田。好将四柱分强弱，莫把阴阳执一言，此是五行真妙诀，不逢智者莫虚传。 （此印净禅师传也）
【眉批】“提纲”，月令，领君之命而行之，故曰月令。“四柱”，年月日时也。
“身旺无依”，如五行旺相无相济之理。日主为身，甲日生于寅，又亥卯未木局逢之，身旺无金制之，必为僧道之流。
“三冬”，十月十一月十二月。
“驿马”好出游四方潇洒，若无栏，主流落他方。寅申巳亥为四马之方。
命中取财为妻，又为马，即以论财及妻及马统而相连以论之。
“枭神”，偏印也，乃不仁之鸟，能食母。
“坐下伤官”，乃日坐下犯之。
【眉批】“提纲”，月令，领君之命而行之，故曰月令。“四柱”，年月日时也。
“身旺无依”，如五行旺相无相济之理。日主为身，甲日生于寅，又亥卯未木局逢之，身旺无金制之，必为僧道之流。
“三冬”，十月十一月十二月。
“驿马”好出游四方潇洒，若无栏，主流落他方。寅申巳亥为四马之方。
命中取财为妻，又为马，即以论财及妻及马统而相连以论之。
“枭神”，偏印也，乃不仁之鸟，能食母。
“坐下伤官”，乃日坐下犯之。
论命细法（荀僧判正传歌，即印净禅师传也。）
过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。我明我暗从化象，父死之时不送灵。
庚金化成火相时，父亡见血不须疑。比肩三合族人害，三刑零落及离妻。
【眉批】此段论小儿之歌。
比肩暗损及门房，兄弟无情被罔欺。如带比肩成别象，弟兄不睦报君知。
【眉批】比肩以喻兄弟。
妻带三合及坐妻，妻曾认得是亲支。坐妻透妻成别象，定主离妻再娶妻。
多透妻财须怕妇，妻归绝地不生儿，化成别象克正夫，必主欺夫礼义疏。
【眉批】此段论夫妻。
身旺食强亦如此，食明旺相懵然殂。阳母专位主伤生，母来父上受其惊。
天时地利生过月，七杀兼刑顶上偏。印归杀地母有病，丙丁双者顶双灵。
日禄归时须应梦，小儿无乳食冲刑。壬子乙酉对偏生，丙戌丁丑妻获灵。
背父而生甲乙卯，此时须要记分明。【眉批】甲木见壬水为阳母。
假令申子辰从水也，不然五月无水，有火不从也。戊癸化火，巳午地支，天干从火也，又将坐日甲木论。珞琭子云：学释则离宫修定，是如此取用也。 杜老先生教镜镡僧判将此为例，终日参详，朝暮苦想，似此半年，忽然间得此时入处。云公初学，进退了几番，后获此法，非与他阴阳也，此别家幽微之经也。【眉批】此论从化之理。
又论心印口诀：双顶者，只可言八字，有双丙丁者是也，若只一丙一丁，下有刑冲者，可言歪顶无失也。又一法：言人儿女麻面者，是戊己被甲乙克之，不然主面有疤痕，戊己见乙亥、乙巳、乙卯是矣。如此递相贯穿，天干地支往来相克，化合之气，死生破败，皆此所主也。其干支万变如此化，病源此中出，成败此中出，命之幽微，莫不由于此，而假外来哉？更于此看得到处，不须归家多说。
四柱支中元有忌者，切忌运中透出病。运中忌财作凶，财岁战便为灾。凡坐杀者，不可行杀旺运。身旺又加旺运，岁运并来伤杀，与我无情者是。印绶怕行财运，主恶死或血疾。印绶多母众，或食众乳，或寄养外人家。如四柱有官星流气，太岁冲官星，必因官讼，如遇比肩助者，言比肩之人救助无事，流年转生财官者。【眉批】此段论行运之旺衰。
凡识生财伤官有三，伤之不尽，多出吏道，元有物气，伤官运及印绶岁复见官星者多凶。【眉批】此段论伤官。
化气怕逢返，本不化有变局，如化不成者，可只用本日干断。且如己土用癸水为妾，运逢辰库，主妾与自家人私通。丙用乙为母，遇庚申母多外情。丙用庚为父，遇寅丙多主父弱。戊用癸为妻，若坐酉宫或主好酒。本元无财官，运逢财官者主凶，他人发财发官。
火入水乡主血疾。壬癸引归寅卯主阳不兴。时归败绝，老后无成。日干与流气合主晦气入门。假令六甲日以偏财阳土为父，阴土为妻，阳金子，阴金女，阳木阴木同法，余仿此。妻星入败地，主妻不正，如己酉、庚午、癸酉、丁丑是财入败地也。寅申巳亥乃四长生，必得聪明妻。财官印得气为妙。元见财官，商旅农家。财多印陷，少年克母，母不贞洁，必重嫁。
女人之命，日干同者，若我旺她衰，我为正；她旺我衰，她为正。壬癸之水盛者聪明多智，女多淫滥。时上见财者，必须入舍。支中有官无刑破者，因妻发官；支中有杀无制，因妻致祸。假令壬癸日运逆行者，生于正月、二月，取戊己土为官，故为禄绝，此为背禄；取丙丁为财，四柱不透出财神，此为背禄不贫也，寅卯暗藏三阳、四阳之火为财。如行子丑运，遇比肩分夺，交亥运木长生而助火，主发财，戌运亦然。酉运火死水败，主破败。如壬癸生寅卯月顺运者，巳午运发财福，亦忌财神透露，岁运亦然。如遇财神透出，四柱原有比肩、羊刃，因妻制祸，忌申酉二运。如四柱原有印者，百物更改，革故鼎新。如流年遇杀者凶，酉运裸形沐浴，劫杀主死。如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥时犯之，多因孝病中成亲。如用子女之法，不喜入墓库。如子女入库，主无子女。庚日甲为偏财为父，坐申行酉地为财临杀位，父死不归家。阳干女命食神多者为娼，阴干女命伤官多者为妓，有物去之为良。火至天干多主瘰疬，地支多时生疮。用杀反轻，多为僧道之首。
【眉批】裸形乃脱衣见其形体。五行乃子午卯酉见之为五行沐浴之地。）
庚金化成火相时，父亡见血不须疑。比肩三合族人害，三刑零落及离妻。
【眉批】此段论小儿之歌。
比肩暗损及门房，兄弟无情被罔欺。如带比肩成别象，弟兄不睦报君知。
【眉批】比肩以喻兄弟。
妻带三合及坐妻，妻曾认得是亲支。坐妻透妻成别象，定主离妻再娶妻。
多透妻财须怕妇，妻归绝地不生儿，化成别象克正夫，必主欺夫礼义疏。
【眉批】此段论夫妻。
身旺食强亦如此，食明旺相懵然殂。阳母专位主伤生，母来父上受其惊。
天时地利生过月，七杀兼刑顶上偏。印归杀地母有病，丙丁双者顶双灵。
日禄归时须应梦，小儿无乳食冲刑。壬子乙酉对偏生，丙戌丁丑妻获灵。
背父而生甲乙卯，此时须要记分明。【眉批】甲木见壬水为阳母。
假令申子辰从水也，不然五月无水，有火不从也。戊癸化火，巳午地支，天干从火也，又将坐日甲木论。珞琭子云：学释则离宫修定，是如此取用也。 杜老先生教镜镡僧判将此为例，终日参详，朝暮苦想，似此半年，忽然间得此时入处。云公初学，进退了几番，后获此法，非与他阴阳也，此别家幽微之经也。【眉批】此论从化之理。
又论心印口诀：双顶者，只可言八字，有双丙丁者是也，若只一丙一丁，下有刑冲者，可言歪顶无失也。又一法：言人儿女麻面者，是戊己被甲乙克之，不然主面有疤痕，戊己见乙亥、乙巳、乙卯是矣。如此递相贯穿，天干地支往来相克，化合之气，死生破败，皆此所主也。其干支万变如此化，病源此中出，成败此中出，命之幽微，莫不由于此，而假外来哉？更于此看得到处，不须归家多说。
四柱支中元有忌者，切忌运中透出病。运中忌财作凶，财岁战便为灾。凡坐杀者，不可行杀旺运。身旺又加旺运，岁运并来伤杀，与我无情者是。印绶怕行财运，主恶死或血疾。印绶多母众，或食众乳，或寄养外人家。如四柱有官星流气，太岁冲官星，必因官讼，如遇比肩助者，言比肩之人救助无事，流年转生财官者。【眉批】此段论行运之旺衰。
凡识生财伤官有三，伤之不尽，多出吏道，元有物气，伤官运及印绶岁复见官星者多凶。【眉批】此段论伤官。
化气怕逢返，本不化有变局，如化不成者，可只用本日干断。且如己土用癸水为妾，运逢辰库，主妾与自家人私通。丙用乙为母，遇庚申母多外情。丙用庚为父，遇寅丙多主父弱。戊用癸为妻，若坐酉宫或主好酒。本元无财官，运逢财官者主凶，他人发财发官。
火入水乡主血疾。壬癸引归寅卯主阳不兴。时归败绝，老后无成。日干与流气合主晦气入门。假令六甲日以偏财阳土为父，阴土为妻，阳金子，阴金女，阳木阴木同法，余仿此。妻星入败地，主妻不正，如己酉、庚午、癸酉、丁丑是财入败地也。寅申巳亥乃四长生，必得聪明妻。财官印得气为妙。元见财官，商旅农家。财多印陷，少年克母，母不贞洁，必重嫁。
女人之命，日干同者，若我旺她衰，我为正；她旺我衰，她为正。壬癸之水盛者聪明多智，女多淫滥。时上见财者，必须入舍。支中有官无刑破者，因妻发官；支中有杀无制，因妻致祸。假令壬癸日运逆行者，生于正月、二月，取戊己土为官，故为禄绝，此为背禄；取丙丁为财，四柱不透出财神，此为背禄不贫也，寅卯暗藏三阳、四阳之火为财。如行子丑运，遇比肩分夺，交亥运木长生而助火，主发财，戌运亦然。酉运火死水败，主破败。如壬癸生寅卯月顺运者，巳午运发财福，亦忌财神透露，岁运亦然。如遇财神透出，四柱原有比肩、羊刃，因妻制祸，忌申酉二运。如四柱原有印者，百物更改，革故鼎新。如流年遇杀者凶，酉运裸形沐浴，劫杀主死。如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥时犯之，多因孝病中成亲。如用子女之法，不喜入墓库。如子女入库，主无子女。庚日甲为偏财为父，坐申行酉地为财临杀位，父死不归家。阳干女命食神多者为娼，阴干女命伤官多者为妓，有物去之为良。火至天干多主瘰疬，地支多时生疮。用杀反轻，多为僧道之首。
【眉批】裸形乃脱衣见其形体。五行乃子午卯酉见之为五行沐浴之地。）
伤官说
伤官若伤尽，却喜见官星。【眉批：凡四柱有伤官不宜见官星，若伤尽无一点，方可见官星，则吉。】伤官若论财，见祸不轻来。伤官若用印，克杀不如刑。伤官若论财，带合有声名。伤官用财，不宜印乡。伤官见官，印运不妨。杂气财官，印俱不忌。两戊合一癸，得再嫁。妻财受克，生子不育。印绶比肩，不忌财乡。【眉批：印绶本怕财，若行财乡，则比肩分其财而反不能伤印。】印绶多根，身旺必贫。印绶被伤克父母，官杀混杂克父母，财多身弱克父母。干与支同克妻，辛卯戊寅不怕杀多。女命比肩，即姊妹贪合，多谎诈。财有劫不怕露就杀，火命人最好，月支属火，干头有木提出火矣。癸酉弱格，见杀必凶。官贵太盛，旺处必倾。土命不论胞胎，只论日时，不怕官杀混杂。阳干方论，阴干不取。子怕寅午火，不怕水。寅木不怕金，巳金不怕火，己土不怕木，午火不怕水。未同申金不怕水（火），己土戌土不怕木，卯木怕酉金，辰土怕寅木，乙日五月不怕杀，四柱元有病，要去病，不去病不发!
心镜歌（即《心镜五七赋》）
人生富贵皆前定，术士须详论。天上星辰有可知，此论更无差。
时年月建逢命位，正是福元取。寿元合处是无真，此说不虚陈。
【眉批：甲乙以金为寿元，丙丁以水为寿元，戊己以火为寿元，壬癸以木为寿元，庚辛以土为寿元。】
官禄贵马见合刑，一举便成名。日逢贵地见禄马，壮岁登科甲。
时日若逢禄马位，为官必清贵。五行时日无相杂，为官多显达。
羊刃重重又见杀，大贵登科甲。若逢三奇连禄马，名誉满天下。
日坐食支又合干，九卿三公看。甲子己巳有一说，天德得合诀。
丙子癸巳与前观，官职三公卿。木若逢金主不伤，两府坐中堂。
火若逢水主将权，为将镇戍边。金若逢火主大权，方面刺史官。
水若逢土入官局，宜作侍从职。土若逢木为正禄，八座三台福。
年得月禄不为喜，日贵取为主。生逢贵人值孤寡，决定为僧也。
空亡官禄遇贵人，淡服作高僧。五行无气守孤寡，必定作行者。
空亡刑害又逢囚，为僧及裹头。欲知人命主有权，食神旺必全。
【眉批：年庚四柱中惟取其中旬空惟定。】
相冲羊刃再杀伤，必主上法场。的杀如逢盘足坐，恶鬼死刑狱。
麦田相逢共帝星，徒流定分明。大害当权多夭折，少年逢刃杀。
【眉批：寅以丑卯拱之为例。大害即子午相冲之例。】
日逢官鬼见重刑，恶死甚分明。刃神劫杀两头居，早岁梦天衢。
禄马俱逢行绝地，劳困难逃避。月若逢时与刑冲，根基定一空。
时遇官星生旺位，子孙成行序。向禄临财官更期，贵显有家资。
日月纯官无财位，反主无官贵。卯刑子位子刑卯，癸乙相刑贵。
子来冲午未刑戌，甲乙逢申贵。禄马俱绝又发财，人元克出来。
甲乙见寅卯禄俱旺极，甲申乙酉见之不拘此。
得一分三缘何议，禄马飞天是。岁合时日分两头，切须仔细求。
君子若逢主奏对，常人主灾晦。心怀退悔成何事，重阳剥官位。
柱中有禄运逢财（甲乙见辰是也），金玉自天来。言前能说贵与贱，亦须看大运。
大凡行运逢禄马，发迹为官也。天月二德为救解，百灾不为害。
【眉批：有天月二德星在日时，主能获自己之福，主人年早自为、晚景昌盛，在日月者只得祖及父母余福，在年亦不验。】
向禄临财甚稀奇，贵显主官赀。命中禄马同贵人，福禄进珠珍。
贵人君子坐刑杀，名成少年发。阴阳贵贱宜消息，熟晓在胸臆。
日时身命许多般，一诀通变看。
时年月建逢命位，正是福元取。寿元合处是无真，此说不虚陈。
【眉批：甲乙以金为寿元，丙丁以水为寿元，戊己以火为寿元，壬癸以木为寿元，庚辛以土为寿元。】
官禄贵马见合刑，一举便成名。日逢贵地见禄马，壮岁登科甲。
时日若逢禄马位，为官必清贵。五行时日无相杂，为官多显达。
羊刃重重又见杀，大贵登科甲。若逢三奇连禄马，名誉满天下。
日坐食支又合干，九卿三公看。甲子己巳有一说，天德得合诀。
丙子癸巳与前观，官职三公卿。木若逢金主不伤，两府坐中堂。
火若逢水主将权，为将镇戍边。金若逢火主大权，方面刺史官。
水若逢土入官局，宜作侍从职。土若逢木为正禄，八座三台福。
年得月禄不为喜，日贵取为主。生逢贵人值孤寡，决定为僧也。
空亡官禄遇贵人，淡服作高僧。五行无气守孤寡，必定作行者。
空亡刑害又逢囚，为僧及裹头。欲知人命主有权，食神旺必全。
【眉批：年庚四柱中惟取其中旬空惟定。】
相冲羊刃再杀伤，必主上法场。的杀如逢盘足坐，恶鬼死刑狱。
麦田相逢共帝星，徒流定分明。大害当权多夭折，少年逢刃杀。
【眉批：寅以丑卯拱之为例。大害即子午相冲之例。】
日逢官鬼见重刑，恶死甚分明。刃神劫杀两头居，早岁梦天衢。
禄马俱逢行绝地，劳困难逃避。月若逢时与刑冲，根基定一空。
时遇官星生旺位，子孙成行序。向禄临财官更期，贵显有家资。
日月纯官无财位，反主无官贵。卯刑子位子刑卯，癸乙相刑贵。
子来冲午未刑戌，甲乙逢申贵。禄马俱绝又发财，人元克出来。
甲乙见寅卯禄俱旺极，甲申乙酉见之不拘此。
得一分三缘何议，禄马飞天是。岁合时日分两头，切须仔细求。
君子若逢主奏对，常人主灾晦。心怀退悔成何事，重阳剥官位。
柱中有禄运逢财（甲乙见辰是也），金玉自天来。言前能说贵与贱，亦须看大运。
大凡行运逢禄马，发迹为官也。天月二德为救解，百灾不为害。
【眉批：有天月二德星在日时，主能获自己之福，主人年早自为、晚景昌盛，在日月者只得祖及父母余福，在年亦不验。】
向禄临财甚稀奇，贵显主官赀。命中禄马同贵人，福禄进珠珍。
贵人君子坐刑杀，名成少年发。阴阳贵贱宜消息，熟晓在胸臆。
日时身命许多般，一诀通变看。
妖祥赋
命理深微，子平可推。先要取其日干，次则详其月令，年时共表其吉凶，妖样不忒于岁月。通参于成败，祸福无遗。或有不见之形，须当审究；更有分抽之绪，后学难知。天清地浊，自然禀一气之生。五行正贵，忌刑冲克破之乡。四柱支干，喜三合六合之地。寅申巳亥，乃财官印绶长生【眉批：火生寅，金生巳，水土生申，木生亥】辰戌丑未，系禄马印星奇库。日贵时贵，大忌刑冲克破；拱禄拱贵，最怕填实刑冲。观无合有合，逢凶不凶。伤官之于年，运到官乡不喜。羊刃冲合岁君，运临而祸至。辰戌魁罡，忌官星怕逢七杀；金神日刃，喜七杀而忌刑冲。时上偏官要制伏。弱身强官，专杀莫逢鬼旺，亦要制伏为强【眉批：庚日生于午丁火旺临之怕官，若生在秋冬为衰，官印杀旺甚无制伏者】但看本有本无，遇而不遇，要禀中和。辛亥多逢丑地，怕填实不喜官星。甲子日再逢甲子时，嫌丑午亦畏庚辛。壬癸亥子，禄马飞天。离巽丙丁聚巳午，倒冲天禄。壬骑龙背，辰多冲戌官星。乙用丙子，聚贵声名。嗟夫！财命有气，背禄而不贫；财绝命衰，纵建禄而不富。癸到艮山【眉批：艮山，寅宫也】怕庚辛忌逢戊土；壬逢丑地，忌戊己怕见庚辛。庚遇申子辰乃井栏叉，又谓之入局，忌丙丁，愁巳午。戊见申时，怕甲丙亦忌寅卯。辛金己土若遇，谓之从格，名为秀气，四柱火伤又无救，是灾迍邅。辛日戊子时，忌子多怕日相冲。阳水逢辰见戊己，灾临难避。甲见己时，偏财运喜财乡。丁日辛年号岁财，运逢戊贵。乙逢申位，忌见刑冲。日禄归时，官逢有祸。另有天冲地击，阴错阳差【眉批：阴错阳差：丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥日是也】贪合忘官，劫先财后，名难成贵。贪合忘杀，身旺时福。福禄增加，官藏杀见，有制伏亦自辉煌。官见杀藏，身弱后终见波折。身弱喜逢旺运，身强最爱杀乡。将来者进，功成者退，富贵喜重犯奇。宜通变而推，决无差误也。
络绎赋
参天地之奥妙，测造化之幽微，别人生之贵贱，取法则于干支，决生死之吉凶，推得失之玄妙。甲乙之木，最喜春生。壬癸之水，偏宜冬旺。丙丁火而夏明，庚辛金而秋锐。戊己两干之土，要旺四季之期。日乃自身，须究强弱。年为本主，宜细推详。年干父兮支母，日干己兮支妻【眉批：日干为自己之身，宜旺不宜弱，日下支辰为妻】月干兄兮支弟，时支女兮干儿。后杀克年，父母早丧；前杀克后，子息必亏。马入妻宫，必得能家之妇【眉批：马者，财也，若在妻宫与妻同位，必主妻有才】杀临子位，必招悖逆之儿。禄入妻宫，食妻之禄【眉批：甲寅日，甲禄在寅，乃是禄入妻宫】印临子位，受子之荣。枭居子位，破祖之基；财官月旺，得父赀财。所忌财伤禄薄，最嫌鬼旺身衰。原其克彼为财，生我为印。食神暗见，人物丰肥；枭印重生，祖财漂荡。咸池财露主淫奢，凶杀合年防自刃【眉批：咸池，桃花杀也，合则主淫】土克水而成腹脏之疾，火锻金以患痨疾之灾。桃花会禄，酒色亡身；财旺身衰，因财丧命。观乎财生官者，用贿求官；财坏印者，贪财卸职。财旺生官，自身荣显；财生杀党，夭折童年。独杀冲破废闲人，诸杀逢刑凶狠辈。天干多兮见干年须防夭折；地支多兮见支年必见凶灾。财生官，官生印，印生身，富贵双全；干党财，财党杀，杀攻身，凶穷两逼【眉批：干党财官，食神党财而生杀，杀又攻身，如甲以丙为子，子生财，财又生杀克甲以招祸】酉寅刑害继伤婚，丑卯风雷多性急。杀官混杂，乃技艺之流；财禄坐马，为经商之客【眉批：经商之客，多带驿马】马落空亡，迁居漂流；禄遭冲破，别土离乡。阴多利于女人，阳盛宜于男子。阴盛于阳，主女兴家；阳盛于阴，男当建府。纯阳则男必孤寒，纯阴则女必寡困。官贵生年，伏凶杀而名垂万古。贵宜乎多，禄宜乎少，绝虑忘思，无差无误。
相心赋
人居六合，心相五行【眉批：东西南北上下谓之六合】欲晓一生，辨形察性。官星恺悌，贵气轩昂，性优游而仁慈宽大，怀豁达而和畅声音，丰姿美而秀丽，性格敏而聪明。印绶主多智慧，丰身自在心慈。食神善能饮食，体厚而喜讴歌。偏官七杀，势压三公，喜酒色而偏争好斗，爱轩昂而扶弱欺强，性情如虎，急噪如风。枭印当权，使心机而始勤终怠，好学艺而多学少成。偏印劫刃，出祖离家，外象谦和尚义，内实狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。偏正财露，轻财好义，爱人趋奉，好说是非，嗜酒贪花，亦系如此。伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多诡诈而侮人志大，颧高骨峻，眼大眉粗。日德心善稳厚，而作事慈祥。魁罡性严有操持，而为人聪敏。日贵月贵，朝荣暮乐，为人纯粹而有姿色，作仁德而不骄奢。金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之材，无刻剥欺瞒之心。乙巳鼠贵，遇午冲贫如颜子。壬骑龙背，逢丁破欲比申棖。井栏飞天，其心傲物；刑合趋艮，智足多仁。六甲趋乾，主仁慈而刚介心平。五阴会局，为人佛口蛇心。二德印生，作事施恩布德。五行有化，看何气而推；四柱无情，取元干而论也。且火炎土燥，必声宏而好礼；水清润下，主言悟而施仁。金白水清，质黑肥圆；土气厚重，信在四时。汇合如然，四时反此，事则举其大略，须要察其细微，欲识情理，学者用心于此。
玄机赋
太极判为天地，一气分有阴阳【眉批：天地未分之初名曰太极】日干为主，专论财官；月支取格，乃分贵贱。有格不正者败，无格有用者成。有官莫寻格局，有格局喜官星官印财食无破清高；杀伤枭刃，用之为吉。善恶相交，喜去恶而从善；吉凶混杂，忌害吉以化凶。有官有杀宜身旺，制杀为奇；有官有印畏财兴，助财（杀）为祸。身强杀浅，杀运无妨；杀重身轻，制乡为福。身旺印多，喜行财地；财多身弱，畏入财乡。男逢比劫伤官，克妻害子；女犯伤官偏印，丧子刑夫。幼失双亲，财星太重；为人孤克，身旺无依。年冲月令，离祖成家；日破提冲，断弦再续。时日对冲，伤妻克子；日通月令，得祖安身。木遇春长，遇庚辛反假为权；火归夏生，见壬癸能为福厚。土逢辰戌丑未，木重成名；金坐申酉之中，火乡发福。水居亥子，戊己难侵；身坐休囚，平生未济。身旺喜逢禄马，身弱忌见财官。得时俱为旺论，失令便作衰看。四柱无根，得时为旺；日干无气，遇劫为强。身弱喜印，主旺宜官。财官印绶，破则无功；杀伤枭刃，去之为福。甲乙秋生金透露，水木火运荣昌；丙丁冬降水汪洋，火土木方贵显。戊己春生，西南方有救；庚金夏长，水土运无伤。壬癸逢于土旺，金木宜荣。身弱有印，杀旺无伤，忌行财地。伤官伤尽，行官运以无妨。伤官用印宜去财，伤官用财宜去印。是或伤官财印俱彰，将何发福？身旺者用财，身弱者用印。用财去印，用印去财，方发弥福。正所谓喜者存之，憎者去之。财多身弱，身旺运以为荣；身旺财衰，财旺乡而发福。重犯官星，只宜制伏。食神叠见，须忌官乡。顽金无火，大用不成；强木无金，清名难著。水多得土财多蓄，火焰逢水禄位高。有官有印，无破为荣；无官无印，有格取贵。羊刃格喜偏官，金神最宜制伏。杂气财官，刑冲则发；官贵太盛，旺处必倾。身太旺喜见财官，主太柔不宜禄马。旺官旺印与旺财，入墓有祸；伤官食神并身旺，遇库兴灾。运贵在于支取，岁重向乎干求。印多者，行财而发；财旺者，遇比何妨。格清局正，富贵荣华；印旺官旺，声名特达。合官非为贵取，合杀莫作凶推。桃花带杀喜淫奔，华盖逢空多克剥。平生不发，八字休囚；一世无权，身衰遇鬼。身旺则宜泄宜伤，身衰则喜扶喜助。禀中和莫令太过不及。若遵此法推详，祸福验如影响。
【眉批：偏印即枭神。身主者日干也。金神，辛巳辛酉辛丑。鬼即官也，如身衰者变官为鬼。秋金遇土多生太旺也。】
【眉批：偏印即枭神。身主者日干也。金神，辛巳辛酉辛丑。鬼即官也，如身衰者变官为鬼。秋金遇土多生太旺也。】
幽微赋
天地阴阳二气，降于春夏秋冬，各生其时，有用者则吉，无用者则凶。是以泄天机之妙理，谈大道之玄微，天既生人，人各有命。所以早年富贵，八字运限咸和；中主孤单，五行逢死绝败。过房入舍，年月中分。随母从夫，偏财空而印旺。早岁父亡，偏财临死绝杀宫；幼岁母离，只为财多印死。比肩多而兄弟无情，羊刃多而妻宫有损。官逢死气之方，子招难得；若见伤官太盛，子亦难留。如遇冲破提纲，定主离于祖业，再见空亡，三番四废【眉批：年为祖业，月为提纲，月冲年则伤祖基，日冲月则伤父母及妻，日冲时必主妻子暗损】印绶逢生，母当贤贵；偏官（财）归禄，父必峥嵘。官星临禄旺之乡，子当荣显。七杀遇长生之位，女招贫（贵）夫。自身借宫所生，必是依人过活。妻星失令，半路拋离，若乃借宫所生，亦是他人义女。酒色猖狂，只是桃花带杀。慈祥敏慧，天月二德聚来。印绶旺而子少息稀，正官旺而女多男少。枭神兴早年折夭，食神旺老寿弥高。偏财逢败，父主风流。子曜若临，破家荡产。自身逢败，早岁兴衰【眉批：自身败在沐浴之地】妻入墓不得妻财，父临库父当先死。比肩逢禄，兄弟名高。食神多而好饮食，正官旺而受沾滋。身临沐浴之年，恐愁水厄。【眉批：自身败，在沐浴之地。】生入冲克之年，必逢火灾。女带桃花坐杀，定主淫奔。伤多而印绶被克，母当淫荡。年月冲者，难为祖业。日时冲者，妻子招迟。若见天元刑战，父母难靠。如遇地支所生，凶中成吉。日主弱水火相战，而招是非。甲木衰逢金旺，而无仁无义。【眉批：木主仁金主义，故曰仁义。】此乃男命之玄机。略说女人之奥妙，纯粹在于八字。纯有富贵者，一官生旺。四柱休囚，必为贵者。浊淫者五行冲旺，娼淫者官杀交差。命主多合，此为不良。满柱杀多，不为克制。印绶多而老无子，伤官旺而幼伤夫。荒淫之欲，食神太过。四柱不见夫星，未为贞洁。官星绝遇休囚，孤孀独宿。清洁源流，金猪（辛亥）相遇，木虎（甲寅）相见，四柱三夫，阳刃重叠（土猴（戊申））重叠。水火逢蛇（癸巳，丁巳），夫宫早丧。食神一位逢生旺，招子须当拜圣明。父母之宫，男命同断。若见此书，藏之如宝，若遇高士，对镜分明，依其此法、万无一失。【眉批：“孀”者，妇人丧夫曰孀妇。】
五行元理消息赋 此篇论命易见极好
详其往圣，鉴以前贤。论生死全凭鬼谷，推消息端的徐公。阳生阴死，阳死阴生，循环逆顺，变化见矣。夫阳木生亥死午，虽存亡易见。阳木跨马逢猪、则吉凶可知。艮生丙而遇鸡死，兑生丁而逢虎伤。戊藏寅而西方没，己生酉而艮中亡。庚逢蛇而峥嵘，运见鼠亦难当。辛生子死在巽地，壬生申藏于震方。兔生癸水衣禄足，运行猴地见灾殃。十干生死同断，造化依此详推。【眉批：鬼谷姓王名诩，隐居乐道于清溪之鬼谷，故号鬼 谷先生。徐公居钱塘，名升，曾著《李虚中论命》论人生克，取以子平为主，分六神，世人宗之号徐子平。】
又详，权刃双显停均、位至侯王。
中途或丧或危、运扶官旺。平生为富为贵，身杀两停。
大贵者用财而不用官。
当权者用杀而不用印。
印赖杀生。
官因财旺。
食居先、杀居后，功名两全。
酉破卯、卯破午，财名双美。
享福五行归禄。
寿弥八字相停。
晦火无光于稼穑。
阴木绝气于丙丁。
火虚有焰。
金实无声。
水泛木浮者活木。
土重金埋者阳金。
水盛则危。
火明则灭。
阳金得炼太过、变革奔波。
阴木归垣失令、终为身弱。
土重而掩火无光，逢木反为有用。
水盛则漂木无定，若行土运方荣。
五行不可太甚，八字须得中和。
土止水流全福寿，土虚木盛必伤残。运会元辰，须当夭折。【眉批：月干甲子又行甲子运，会之运合元辰。】
木盛多仁。
土薄寡信。
水旺居垣须有智。
金坚主义却能为。
金水聪明而好色。
水土混杂必多愚。
遐龄得于中和，夭折丧于偏枯。
辰戍克制并冲，必犯刑名。
子卯相刑门户、全无礼德。
弃印就财明偏正。
弃财就杀论刚柔。
伤官无财可恃，虽巧必贫。
食神制杀逢枭，不贫则夭。
男多羊刃必重婚。
女犯伤官须再嫁。
贫贱者皆因旺处遭刑。
孤寡者只为财神被劫。
【眉批】劫者，劫杀也，劫与羊刃同。
去杀留官方论福，去官留杀有威权。
逢伤官反得夫星，乃财命有气。
遇枭神而丧子息，福薄无后而孤。【眉批】劫财阳刃枭神在儿女宫当从此说。
三戍冲辰祸不浅。
两干不杂名利齐。【眉批】两干不杂，如甲子、己亥、庚戌、乙丑之例。
丙子辛卯相逢，荒淫滚浪。【眉批：丙子辛卯，无礼之刑。】
子午卯酉全备、酒色昏迷。【眉批】子午卯酉，桃花杀之例。
天干杀显，无制者贱。
地支财伏，暗生者奇。
因财致富，羊刃与岁运并临。
贪食乖疑，命用枭神因有病。
侄男为嗣，义女为妻。
日时相逢卯酉，始生必主迁移。
平生敬信神祗，造化因逢戍亥。
阴克阴、阳克阳，财神有用。
官多无官，太旺倾危。【眉批】官多或合去或制，谓之无官。
杀多无杀，反为无害。【眉批】杀多或合去或制伏不当令，谓之无杀。
财多无财，运逢化杀生灾。
印多无财，运行比劫旺地。
八字得局失垣、平生不遇。
四柱归垣得令，早岁轩昂。
木逢类象，荣贵高迁。
命用枭神、富家营办。
龙藏亥卯、经商利赂丝绵。丁巳孤鸾，合作聪明诗女。日犯裸形沐浴，浊滥淫娼。日禄归时见财，则清高富贵。【眉批】甲子、庚午之日，谓之日犯裸形沐浴。
归禄有财而获福，无财归禄必须贫。
财印混杂，终为困穷。偏正浊乱，必致伤残。
太岁忌逢战斗。
羊刃不喜刑冲。
癸从戊合，少长无情。多有不仁，庚逢丙扰。
岂知遇正官却无俸禄。
盖禄逢七杀乃有声名。
不从不化、淹留仕路之人。得化得从、显达功名之士。
化成禄旺者生。
化成禄绝者死。
处僧道之首，用杀反轻。
受宪台之职，偏官得地。
生地相逢，壮年不禄。
时归败绝，老寿无终。
丁逢卯木遇己土，枭食之人。亥乃神浆、遇酉金嗜杯之客。【眉批：神浆乃人面上部位，以口为水星，口下为子宫，亥宫连子与口所在谓之神浆，位有痣者，主人好饮。】
财逢旺地人多富。
官遇长生命必荣。
丁生酉金、丙辛遇之绝嗣。财临杀地，父死而不归家。
八专日支同类，杀年杀运生灾。若能观览熟读详玩，贵贱万无一失。
又详，权刃双显停均、位至侯王。
中途或丧或危、运扶官旺。平生为富为贵，身杀两停。
大贵者用财而不用官。
当权者用杀而不用印。
印赖杀生。
官因财旺。
食居先、杀居后，功名两全。
酉破卯、卯破午，财名双美。
享福五行归禄。
寿弥八字相停。
晦火无光于稼穑。
阴木绝气于丙丁。
火虚有焰。
金实无声。
水泛木浮者活木。
土重金埋者阳金。
水盛则危。
火明则灭。
阳金得炼太过、变革奔波。
阴木归垣失令、终为身弱。
土重而掩火无光，逢木反为有用。
水盛则漂木无定，若行土运方荣。
五行不可太甚，八字须得中和。
土止水流全福寿，土虚木盛必伤残。运会元辰，须当夭折。【眉批：月干甲子又行甲子运，会之运合元辰。】
木盛多仁。
土薄寡信。
水旺居垣须有智。
金坚主义却能为。
金水聪明而好色。
水土混杂必多愚。
遐龄得于中和，夭折丧于偏枯。
辰戍克制并冲，必犯刑名。
子卯相刑门户、全无礼德。
弃印就财明偏正。
弃财就杀论刚柔。
伤官无财可恃，虽巧必贫。
食神制杀逢枭，不贫则夭。
男多羊刃必重婚。
女犯伤官须再嫁。
贫贱者皆因旺处遭刑。
孤寡者只为财神被劫。
【眉批】劫者，劫杀也，劫与羊刃同。
去杀留官方论福，去官留杀有威权。
逢伤官反得夫星，乃财命有气。
遇枭神而丧子息，福薄无后而孤。【眉批】劫财阳刃枭神在儿女宫当从此说。
三戍冲辰祸不浅。
两干不杂名利齐。【眉批】两干不杂，如甲子、己亥、庚戌、乙丑之例。
丙子辛卯相逢，荒淫滚浪。【眉批：丙子辛卯，无礼之刑。】
子午卯酉全备、酒色昏迷。【眉批】子午卯酉，桃花杀之例。
天干杀显，无制者贱。
地支财伏，暗生者奇。
因财致富，羊刃与岁运并临。
贪食乖疑，命用枭神因有病。
侄男为嗣，义女为妻。
日时相逢卯酉，始生必主迁移。
平生敬信神祗，造化因逢戍亥。
阴克阴、阳克阳，财神有用。
官多无官，太旺倾危。【眉批】官多或合去或制，谓之无官。
杀多无杀，反为无害。【眉批】杀多或合去或制伏不当令，谓之无杀。
财多无财，运逢化杀生灾。
印多无财，运行比劫旺地。
八字得局失垣、平生不遇。
四柱归垣得令，早岁轩昂。
木逢类象，荣贵高迁。
命用枭神、富家营办。
龙藏亥卯、经商利赂丝绵。丁巳孤鸾，合作聪明诗女。日犯裸形沐浴，浊滥淫娼。日禄归时见财，则清高富贵。【眉批】甲子、庚午之日，谓之日犯裸形沐浴。
归禄有财而获福，无财归禄必须贫。
财印混杂，终为困穷。偏正浊乱，必致伤残。
太岁忌逢战斗。
羊刃不喜刑冲。
癸从戊合，少长无情。多有不仁，庚逢丙扰。
岂知遇正官却无俸禄。
盖禄逢七杀乃有声名。
不从不化、淹留仕路之人。得化得从、显达功名之士。
化成禄旺者生。
化成禄绝者死。
处僧道之首，用杀反轻。
受宪台之职，偏官得地。
生地相逢，壮年不禄。
时归败绝，老寿无终。
丁逢卯木遇己土，枭食之人。亥乃神浆、遇酉金嗜杯之客。【眉批：神浆乃人面上部位，以口为水星，口下为子宫，亥宫连子与口所在谓之神浆，位有痣者，主人好饮。】
财逢旺地人多富。
官遇长生命必荣。
丁生酉金、丙辛遇之绝嗣。财临杀地，父死而不归家。
八专日支同类，杀年杀运生灾。若能观览熟读详玩，贵贱万无一失。
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