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第02章传统命理的部分思考

第02章传统命理的部分思考


一、年命纳音

六十花甲子,各有对应的纳音取象,称为年命纳音。如海中金、炉中火即是。对于纳音在实际预测中的应用,通过大量的实践体会到,纳音没有任何意义。同样一个海中金命,其命局组合起来足有成千上万个,而每个人的用忌神、运势各各不同,根本与海中金无关。所以,当有人谈到年命时,把道理讲清楚就可以了。

二、地支循藏

地支循藏,就是每个地支中藏着一、两个或三个天干。

在一些书籍中,有的人较看中地支循藏,在判断格局旺衰时,须查看藏干之力,甚至取用忌神时也用藏干。笔者在实践中深刻体会,这是一个明显的误区,没有必要研究。

三、胎元、命宫、小运

胎元指命主受胎的月份干支,具体推算法是从出生月份起,天支顺推一位,地支推三位,所得的干支组合起来,就是胎元了。如甲子月生人,天干顺推一位为乙,地支顺推陈出新一位为卯,乙卯就胎元。据说对预测很有帮助。但只要略加思索就会知道,胎元相同的人多了,同一个月受胎,但出生的八字又有区别,其命运也千差万别,足以说明胎元的无意义了。

至于命宫、小运也无实际意义,在此不提。

四、神煞

初学八字预测,读了一些八字的书,如《渊海子平》、《三命通会》、及当代前辈邵伟华的书籍,见各类神煞名目繁多,令人眼花乱。后来实践了,感觉牵强附会。笔者的一位朋友,命中太极、天乙月德贵人一帮,凶煞却没几个,仍然一事无成,半生遭遇很多挫折。也曾算过本市三个历届文科状元的八字,压根就没有文昌、学堂。还算过这样的命例,命中无天罗地网等灾煞,大运流年都是贵人,却屡屡倒霉,一年三次官灾处罚,搞得他胆颤心惊。在实际预测者遇到的太多了,遂觉神煞之无意义。后读《子平真诠评注》、《滴天髓》之书,见对于神煞的阐述愈少,甚至辟神煞之谬,更体会神煞之误人。但古人的个别概念,还是有必要参考着用的,比如空亡、马星。

五、部分干支作用

自刑、六害

传统的地支作用中,有辰午酉亥自刑,是说命局中辰午酉亥重复相见时相刑等等。笔者在初学时恰巧遇到过八字中酉酉相见的,结果此人还真有病,动过两三次手术,一时大呼奇准。但随着实践的增多,渐渐有些怀疑,因为有很多的命例中根本没有辰午酉亥,却也有病伤残疾乃至牢狱凶死的,照这个理推下去,所有的地支都会自刑的,那还了得!所以自刑一说没有实际意义。

其余相刑如子与卯等也均有不妥,在此不费笔墨。

六害更加无意义。

三会局

寅卯辰会木局巳午未会火局

申酉戌会金局亥子丑会水局

严格地说,三会局是不存在的,如:

甲辰丁卯甲寅甲子

八字寅卯辰三会,以古人论之,为三会局,又为曲直格。但实际此八字为从强格,运行辰年辰运不利。

正确的结论是,三会局的三个地支各归自性。

六、断语

传统命理书籍中有很多断语,洋洋洒洒不下千条,武断地批判这些断语的实用价值有些轻狂,而将断语奉为圭臬又很肤浅,如何运用,全看诸位悟性及预测体系了。笔者起初于人算命,常把这些断语拿到运年与命局的作用中,有时奇准,有时八不沾边,甚至相反,内行人立即就会想到是取用神问题。

也就是说,格局定准了,在断运气吉凶时套用一些断语几乎还是很准确的,否则,格局定错了,用忌神不会取,准不准只能瞎碰了。以“伤官见官,危害百端”来说,如果官在局中为用神旺相,套用伤官见官,危害百端,几乎百叫百准。官在忌中为忌,伤见官时,则以吉断。例:

劫杀日元财

八字:壬辰戊申癸巳丁巳

财才食伤

大运:丁未丙午乙巳甲辰

癸水日元以旺断,甲辰大运,戊辰流年,天干甲克戊土,为伤见官,此年出车祸,地支辰晦火,破财重。

所以,只要能读出精华,看看断语还是很有益处的,如何不被断语迷惑,关键在于断格局的能力。

笔者在丰富预测技巧的同时,根据不同的格局总结了一些实用的断语,格局定准了,大胆断,没错。当格局难把握以及时辰不精确时,还有助于把握格局及确定时辰。

七、各类杂格

传统八字格局种类繁多,诸如羊刃、建禄、偏财、伤官、魁罡、局会、曲直、炎上、稼穑、润下、调侯等,让学者发晕。实践证明,这些格局完全可以统一归为两大类,删繁就简,具体容后详述。

《天髓八字学真踪》


第01章八字基础理论
 
第02章传统命理的部分思考
 
第03章天髓八字预测学体系
 
第04章扶抑格
 
第05章从格
 
第06章父母
 
第07章比劫
 
第08章子女
 
第09章财运
 
第10章官之预测
 
第11章婚姻
 
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第13章病伤残夭事故
 
第14章行业选择
 
第15章 相貌 性情变化
 
第16章 断语及新解
 
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第18章命例解析选编
 
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第20章论格局高低
 
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第25章善恶与八字、风水及能量感悟之一
 
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第29章浅论八字相同应事各异
 
第30章论选日时剖腹产可取否
 
第31章开运保泰七项秘诀
 
第32章有关命理的故事文选
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