第02章传统命理的部分思考

一、年命纳音

六十花甲子，各有对应的纳音取象，称为年命纳音。如海中金、炉中火即是。对于纳音在实际预测中的应用，通过大量的实践体会到，纳音没有任何意义。同样一个海中金命，其命局组合起来足有成千上万个，而每个人的用忌神、运势各各不同，根本与海中金无关。所以，当有人谈到年命时，把道理讲清楚就可以了。

二、地支循藏

地支循藏，就是每个地支中藏着一、两个或三个天干。

在一些书籍中，有的人较看中地支循藏，在判断格局旺衰时，须查看藏干之力，甚至取用忌神时也用藏干。笔者在实践中深刻体会，这是一个明显的误区，没有必要研究。

三、胎元、命宫、小运

胎元指命主受胎的月份干支，具体推算法是从出生月份起，天支顺推一位，地支推三位，所得的干支组合起来，就是胎元了。如甲子月生人，天干顺推一位为乙，地支顺推陈出新一位为卯，乙卯就胎元。据说对预测很有帮助。但只要略加思索就会知道，胎元相同的人多了，同一个月受胎，但出生的八字又有区别，其命运也千差万别，足以说明胎元的无意义了。

至于命宫、小运也无实际意义，在此不提。

四、神煞

初学八字预测，读了一些八字的书，如《渊海子平》、《三命通会》、及当代前辈邵伟华的书籍，见各类神煞名目繁多，令人眼花乱。后来实践了，感觉牵强附会。笔者的一位朋友，命中太极、天乙月德贵人一帮，凶煞却没几个，仍然一事无成，半生遭遇很多挫折。也曾算过本市三个历届文科状元的八字，压根就没有文昌、学堂。还算过这样的命例，命中无天罗地网等灾煞，大运流年都是贵人，却屡屡倒霉，一年三次官灾处罚，搞得他胆颤心惊。在实际预测者遇到的太多了，遂觉神煞之无意义。后读《子平真诠评注》、《滴天髓》之书，见对于神煞的阐述愈少，甚至辟神煞之谬，更体会神煞之误人。但古人的个别概念，还是有必要参考着用的，比如空亡、马星。

五、部分干支作用

自刑、六害

传统的地支作用中，有辰午酉亥自刑，是说命局中辰午酉亥重复相见时相刑等等。笔者在初学时恰巧遇到过八字中酉酉相见的，结果此人还真有病，动过两三次手术，一时大呼奇准。但随着实践的增多，渐渐有些怀疑，因为有很多的命例中根本没有辰午酉亥，却也有病伤残疾乃至牢狱凶死的，照这个理推下去，所有的地支都会自刑的，那还了得！所以自刑一说没有实际意义。

其余相刑如子与卯等也均有不妥，在此不费笔墨。

六害更加无意义。

三会局

寅卯辰会木局巳午未会火局

申酉戌会金局亥子丑会水局

严格地说，三会局是不存在的，如：

甲辰丁卯甲寅甲子

八字寅卯辰三会，以古人论之，为三会局，又为曲直格。但实际此八字为从强格，运行辰年辰运不利。

正确的结论是，三会局的三个地支各归自性。

六、断语

传统命理书籍中有很多断语，洋洋洒洒不下千条，武断地批判这些断语的实用价值有些轻狂，而将断语奉为圭臬又很肤浅，如何运用，全看诸位悟性及预测体系了。笔者起初于人算命，常把这些断语拿到运年与命局的作用中，有时奇准，有时八不沾边，甚至相反，内行人立即就会想到是取用神问题。

也就是说，格局定准了，在断运气吉凶时套用一些断语几乎还是很准确的，否则，格局定错了，用忌神不会取，准不准只能瞎碰了。以“伤官见官，危害百端”来说，如果官在局中为用神旺相，套用伤官见官，危害百端，几乎百叫百准。官在忌中为忌，伤见官时，则以吉断。例：

劫杀日元财

八字：壬辰戊申癸巳丁巳

财才食伤

大运：丁未丙午乙巳甲辰

癸水日元以旺断，甲辰大运，戊辰流年，天干甲克戊土，为伤见官，此年出车祸，地支辰晦火，破财重。

所以，只要能读出精华，看看断语还是很有益处的，如何不被断语迷惑，关键在于断格局的能力。

笔者在丰富预测技巧的同时，根据不同的格局总结了一些实用的断语，格局定准了，大胆断，没错。当格局难把握以及时辰不精确时，还有助于把握格局及确定时辰。

七、各类杂格

传统八字格局种类繁多，诸如羊刃、建禄、偏财、伤官、魁罡、局会、曲直、炎上、稼穑、润下、调侯等，让学者发晕。实践证明，这些格局完全可以统一归为两大类，删繁就简，具体容后详述。