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四值功曹

四值功曹是道教所信奉的值年,值月,值日,值时的四位小神。功曹本是名人间官吏的称。在汉朝是洲郡长官的帮手,有功曹,功曹吏等名目。主要的工作是考察记录功劳,掌管功劳薄。后代沿用,到明代才废除。道教理论家在编织神仙天廷世界时,也给玉帝等高级神明配备了这一官职。

西游记中,孙悟空大闹蟠桃会,反出天廷后,玉帝震怒,既派李天王率四大天王、哪吒太子、二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹,布下了18架天罗地网下界,来捉拿妖猴。不料,这一恶战四值功曹倒落下个轻闲,天兵天将被齐天大圣打得惨败,哪有什么功劳可记?后来还是请了二郎神,才拿住了孙猴子。

四值功曹除了是记功官,还兼作守护神将。西游记中,他们和护教伽蓝、六丁六甲、五方揭谛等,奉菩萨法旨暗中保护唐僧。此外,他们又充当传令官,唐僧师徒过平顶山时,就是值日功曹变了个樵夫,给他们师徒通风报信,让他们事先有个准备。

四值功曹以值日功曹最累,因为他每日当班司事,有叫当值功曹。古典小说中,写法师、道长作法时,动辄就是:“值日功曹何在?”必得随叫随到,躲不得懒,安能不累?

本是书功曹吏,道士们自然不会让他们闲着。他们宣称,凡是人间“上达天廷”的表文,焚烧后就是由四值功曹“呈送”的。金瓶梅中写西门庆玉皇庙打谯,道士们铺设了许多文书符命,其中就有一道是请功曹使者“捧奏三天门运递关文”。红楼梦中,秦可卿死后大办丧事,僧道们念经作法时也有类似程序。

金瓶梅和红楼梦是明清时代社会生活的真实写照,道教和涭俗对四值功曹的信奉,于此可见。今天,学校还保留“值日生”这一称号,但只借用了“值日功曹”的某些功能,而剔除了封建迷信色彩。

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