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面相术语大全精选(十一)

所谓的面相术语,就是在中国传统的面相学中,涉及到大量的专有名词术语。如:“天庭饱满,地阁方圆,印堂发黑,龙凤之眼,声音浑厚,……等”这些都是面相术语。如果你对面相学深感兴趣,不妨看看下文面相术语大全精选(十一),或许你能从中受益匪浅呢?
 
五声
即“五音”。见该条。
 
五体
四肢与头的合称。相术家认为五体象五行,五行不利则万物不生,五体不称则一世穷困。参见“头相”、“身相三停”、“四肢”等条。
 
五应
指骨格形相合乎相法的五种表现。即天地相应、天宫相应、天心相应、天机相应和天轮相应。相术家谓看相时与“五合”参看,可测断人的爵禄名位。《玉管照神局》上《论五应五合》:“或应多合少,官崇位寡;应少合多,誉大官卑;应合相称,则两得矣。能以分数增减看之,自选人至两。
 
五岳
两颧、额、下颏和鼻子的合称。相术家常据以测断人的福寿休咎。张行简《人伦大统赋》上”五岳必要穹与隆“薛延年注:”五岳者,额为南岳衡山,鼻为中岳嵩山,颏为北岳恒山,左颧为东岳泰山,右颧为西岳华山。五岳俱要丰隆有峻极之势。“参见”“额相”、“鼻相”、“颏相”、“颧”。
 
五岳朝天
又名“五岳朝归”。指面部五岳(两颧、鼻、额、下颏)丰隆,齐拱天庭(额中央部位)。相术家谓主富贵。《惊神赋》:“五岳朝天,一世资财足用。”参见“五岳朝归”、“五岳”、“天庭”等条。
 
五岳朝归
即“五岳朝天”。陈抟《神异赋》:“五岳朝归,今世钱财自旺。”注:“五岳欲其朝拱丰隆,不宜缺陷伤破。”参见“五岳朝天”、“五岳”二条。
 
五官
眼、耳、口、鼻、眉(或人中)的统称。张行简《人伦大统赋》上“五官欲其明而正”薛延年注:“眼为监察官,耳为审听官,鼻为嗅臭官,口为出纳官,人中为保寿官。”又,《达摩五官说》:“五官者,一曰耳为采听官,二曰眉为保寿官,三曰眼为监察官,四曰鼻为审辨官,五曰口为出。
 
五星
金星、木星、水星、火星、土星。相术家用作两耳、口、鼻、额的别称。《神相全编》二《五星六曜诀断》:”金、木星是耳。“”水星是口。“”火星是额。“”土星是鼻。“参见”金星“、”木星“、”水星“、”火星“、”土星“五条。
 
五急
指神气、言语、行步、饮食、喜怒俱急。相术家谓其人早有成就而寿命不长。张行简《人伦大统赋》下”长大孱懦者形有馀而神不足“薛延年注引《金书宝印》:”形有五急,……何谓五急?曰神气,曰言语,曰行步,曰饮食,曰喜怒,全此五者,发早易丧也。“
 
五音
又名”五声“。即金音、木音、水音、火音、土音。相术家根据五行学说对五种性格禀赋不同的人的声音的合称。张行简《人伦大统赋》上:”声若撞钟。“薛延年注:”夫人禀五行之形,则气声亦配五行之象。土音沉厚,……木音高畅,……火音焦烈,……金音和润,……水音清圆。“
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