以道佐人主者,不以兵强天下。
以道佐人主,尚不可以兵强于天下,况人主躬于道者乎。
其事好还。
为始者务欲立功生事,而有道者务欲还反无为,故云,其事好还也。
师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
言师凶害之物也。无有所济,必有所伤,贼害人民,残荒田亩,故曰荆棘生焉。
善者果而已,不以取强。
果,犹济也。言善用师者,趣以济难而已矣,不以兵力取强于天下也。
果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。
吾不以师道为尚,不得已而用,何矜骄之有也。
果而不得已,果而勿强。
言用兵虽趣功,果济难,然时故不得已当复用者,但当以除暴乱,不遂用果以为强也。
物壮则老,是谓不道,不道早已。
壮,武力暴兴,喻以兵强于天下者也。飘风不终朝,骤雨不终日,故暴兴必不道早已也。
