《总论咸池》
桃花桃花败地生,沐浴之中见裸形;若逢年月夫妻好,加临时日有淫名;
遇得生旺容仪美,酒色贪欢破家声;更来死绝休囚位,落魄无为主昏蒙;
匪人为妻元辰上,油盐酒货禄同行;夹冲带合兼多水,一世风流不善终。
桃花,一名咸池,一名败神,《准南子》曰:日出扶桑,入于咸池,是取日入之义,万物暗昧之时,故寅午戌三合火局在卯,巳酉丑三合金局在午,申子辰三合水局在酉,亥卯未三合木局在子,既长生顺行第二位是其居处。此神只以日支取之,亦有术者年支兼取者,或言互换桃花,未知端的,若有将四柱年月日时中间分开,落于年月称之为墙里桃花,栖于日时者称墙外桃花,似有道理,然书言年为祖基,月为门户,不知桃花临于宗楼门户亦主家风不正否?若然邪淫之神暗藏家中堂内是否自家私滥?奸情默起!又言生旺则美容仪,耽欢酒色,疏财好欢,破散家业,唯务贪淫;死绝则落魄不检,言行狡诈,游荡赌博,忘恩失信,私滥奸淫,靡所不为。与元辰并,多得匪人为妻,与贵人建禄并多因油盐酒货得生,或因妇(男,异性也,男女互换之)人暗昧之财起家,平生易发生水厄,痨病之疾,累遭遗失暗昧之灾。此神入命,破多成少,莫可言吉,日时上水多或逢水命者得遇之尤忌,妇人得之逢于三合六合,官杀混杂带刃,决主亡于情厄,罗网相挟,难免囚于牢狱,白虎吊客,飞天五鬼,勾绞贯索相并,忌于服毒,吊颈,投崖之灾。子午卯酉全者,多娶多嫁,四者缺一,又逢岁运引发,应晓道路冲突,车辆为灾,或三角情事,引咎乘身,恶死刑伤。与驿马并,四处漂游,随地眠身,多有不测之情,后引古歌数首叁互详之。
细论咸池:1.
桃花带合老不羞,纵然无合也风流;有合无忌兼刑克,肠风消渴病为愁;
相逢篱下欢酒色,为其娇艳弄温柔;四仲相冲年时位,管教门户有暗钩。
细论咸池:2.
子午卯酉柱中繁,羊刃七杀怕相连;水多生起淫滥事,勾绞同临主牵缠;
若逢生旺居印位,更喜凶神遇贵干;一笑曾癫王君梦,莫说人间无圣贤。
细论咸池:3.
桃花错乱艺术人,休囚带鬼最为真;空亡生旺心多巧,文武通灵欺鬼神;
遇得食伤偏财旺,羊刃倒戈莫同临;平生艳遇频记得,是非口舌不离门。
细论咸池:4.
桃花得地主奇缘,水多漂流应不闲;一春花好一春落,穿红带绿笑声旋;水怕金鸡木怕鼠,火怕玉兔金马出;五行沐浴咸池煞,世人犯了乱人伦。
男怕劫财女怕杀,干支对做有淫痕;劫能破家因女色,杀畏偷情败名身。
子午卯酉号桃花,冠带桃花福禄夸;煞戴桃花贫且贱,劫带桃花能败家。
年日对换称倒插,水火相交滚浪加;桃花遇绝双飞燕,咸池带死是西门。
细论咸池:5.
女命桃花福不真,身旺官绝有淫痕;若非丈夫偷情去,必当闲梦扰自心;
更得伤官年月透,应为堂前使唤人;财星遍野夹凶煞,落入红楼半扇门。
桃花败煞:6.
立下的人伦道德观,只是沉睡已久的智者们,是不是应该苏醒过来,大胆真诚避虚就实的面对生活。
红霞血煞:7
甲鸡乙犬丙羊加,丁猴戊巳日时查;己马庚龙辛见兔,壬猪癸虎是流霞;
贵人寿终遭非命,恶人临死苦挣扎;女犯流霞产后死,男犯血光被伤刀。
红艳淫煞:8.
多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡,癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嘻嘻。
甲午乙申庚怕戍,世间只是众人妻,戊己龙蛇壬怕子,花前月下也投机。
红艳者,亦有红颜、鸿雁之意也,会伤官女人薄命入红尘;遇食神闺房思春捎书信也;男见劫财主为女人败财,女见七杀主通奸倒搭钱也;更会其它淫态之煞,真破家败业、损名伤誉之人!
统观上述,桃花所主无非情欲之事,而自古以来阴阳互引,异性相吸,人非草木,岂能无情?然子午卯酉四字于十二支处于极旺之地,旺者既是满,所以古人说,富贵思淫欲,闲来梦多春;满则需泄,人的精力已经充盈到了极点,难说会欲火焚烧,而萌动邪心恶念了,因此凡是四柱中子午卯酉多而透乙丁辛癸者主多情多欲,那是因为沐浴之神被天干引动的结果,也可以说遇到这种情况,就会是一个感情丰富而且理智薄弱的人,虽善良不免流于浮华,纵美丽亦难防堕至贪梦。
桃花带七杀者称桃花杀,带劫煞者称桃花煞,带驿马者称桃花马,凡是桃花入命,皆主婚姻不顺易遭挫折。尤其在现今的社会形式下,一方面法律的一夫一妻制在约束人,而一方面开放性的思想又在激化人。如果放下法制和伦理道德不论,离婚、婚外恋何尝不是一种改良婚姻结构和家庭素质的捷径。然而几千年甚至更久的东方古文化思想制约下的龙人们,始终把这种代表了邪淫滥欲的星辰称为凶煞是在所难免的。如果就鄙人片面的观点,这种人类本质上所存在的野性,往往是促使人上进,引化人迁变的一种自然动力。当然我并不赞成毁掉古圣贤们所
轻财好义结天下,无男无女往来繁;柱里财官临旺地,富贵风情自安然。
如果预测学是为了教会人趋吉避凶的话,那么我们需要真正的去理解其中任何一种知识的科学性,既然决定了命里应有的缘份,已无法变更,我们都可以放开心胸,去理解一下那些堕入迷网中的弱者(情的弱者其实是生活的强者)们。可能一个真正有着善意和良知的预测师,可以用最通俗的言语,最简单的词句解开人们心中的疑窦,化去失智者的疑团,使相互猜忌的夫妻和情侣,都能多一份理解,如果可能或许桃花的解说正是消除人类对用情不一,用意不专者的一种救护,其实很多来往穿梭于情网之间的人们活得更累,今天真正聪明的读者如果能领悟到我所讲的真谛,相信世人会少了很多缠于烦恼的痴人、埋于妒恨的怨者,在此为说明本文重点特举例为证:
坤造:戊午*辛酉*癸未*辛酉,四岁起运庚申,己未,戊午,丁巳,丙辰,八月酉金当令,兑卦司权,另行萧肃,气在精钢。日元癸水酉月病地,卦里枭多,歌曰:继母家中坐,没灾就有祸,离门再拜祖,跟随他人过。幸逢年上有财官,还可禄马得驰,生活小康。
此造五行缺木,堵塞乾坤;日支未上查桃花不见,然四柱酉酉自刑金旺,天干引透枭神,年日两柱天合地合,早恋之兆。子午卯酉皆咸池中物,天干引透更为缘机,又遇合神相挟,其兆更为明显,十六岁癸酉年,花龄香苞,心情尚稚,然运入己未,官杀混杂,流年酉加酉酉;二癸争合一戊,二未争合一午,己为七杀,主不正之情感关系,在此年中与二人同时发生关系,并且其母亲亦同时与父亲和另外一男子姘居;因命中有刑,当年本人又做了两次流产。到了十九岁的丙子年,因为午与未合,而子水来冲产生了真正的害,天干二辛合一丙,丙是癸的财,因争合向化,这一年的三角恋关系,又一次的纠缠了很久;其中的害在内地里发生作用,引起两男友情敌矛盾,最后只好选择了一个人,而此女向另一方赔偿青春损失费若干。因为本人的四柱有病,每逢子午卯酉就发生事情,所以此后的己卯年中,又因为与早时的一位旧情人发生暖昧关系而导致婚姻(定婚未结婚)破裂;到了壬午年,因午午午酉酉自刑,天干遇水,火未透而暗处伤金,必主阴私,这一年和二男子同居,分别打胎一次。
因为火是财,财刑旺而不透,必然破财,女命又主破身;下边的乙酉年,金旺相刑,木透无根,食神太岁被克,必主再一次打胎。
这个女命真正的婚期当时推断在癸未年无疑,若甲申怀孕,乙酉年生产命中立子,由此证明,子午卯酉皆以桃花论之可也。
更为明显,十六岁癸酉年,花龄香苞,心情尚稚,然运入己未,官杀混杂,流年酉加酉酉;二癸争合一戊,二未争合一午,己为七杀,主不正之情感关系,在此年中与二人同时发生关系,并且其母亲亦同时与父亲和另外一男子姘居;因命中有刑,当年本人又做了两次流产。到了十九岁的丙子年,因为午与未合,而子水来冲产生了真正的害,天干二辛合一丙,丙是癸的财,因争合向化,这一年的三角恋关系,又一次的纠缠了很久;其中的害在内地里发生作用,引起两男友情敌矛盾,最后只好选择了一个人,而此女向另一方赔偿青春损失费若干。因为本人的四柱有病,每逢子午卯酉就发生事情,所以此后的己卯年中,又因为与早时的一位旧情人发生暖昧关系而导致婚姻(定婚未结婚)破裂;到了壬午年,因午午午酉酉自刑,天干遇水,火未透而暗处伤金,必主阴私,这一年和二男子同居,分别打胎一次。
因为火是财,财刑旺而不透,必然破财,女命又主破身;下边的乙酉年,金旺相刑,木透无根,食神太岁被克,必主再一次打胎。
这个女命真正的婚期当时推断在癸未年无疑,若甲申怀孕,乙酉年生产命中立子,由此证明,子午卯酉皆以桃花论之可也。