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周易第33卦_遁卦(天山遁)_乾上艮下

周易第33卦详解
 

周易第33卦_遁卦(天山遁)_乾上艮下


遁卦原文

遁。亨。小利贞。
 
象曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。
 
白话文解释
 
遁卦:通达。小有利之占问。
 
《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天,下卦为艮,艮为山,天下有山,天高山远,是遁卦的卦象。君子观此卦象,从而不用以恶报恶的方法对付小人,而是采取严厉的态度,挂冠悬笏,自甘退隐,远离小人。
 
《断易天机》解
 
遁卦乾上艮下,为乾宫二世卦。卦下阴爻逐渐生长,是阳道将衰,恶事将起之兆,说明小人欲制君子,此时君子处于退避的状态。
 
北宋易学家邵雍解
 
逃避退隐,盛极必衰;言行严禁,待机再举。
 
得此卦者,宜退不宜进。退守可以保身,若轻举妄动则会招灾。宜谨言慎行,待机行事。
 
台湾国学大儒傅佩荣解
 
时运:最好退隐,君子有吉。
 
财运:物价涨跌,相去甚远。
 
家宅:须防作祟;婚姻不宜。
 
身体:避居吉地。
 
传统解卦
 
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
 
大象:山在天之下,阴渐长,而阳渐消,宜退避三舍。
 
运势:小人道长,君子道消,凡事宜退不宜进,穷则独善其身,修身养性。
 
事业:时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出。切忌贸然行事,造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。
 
经商:市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。
 
求名:明哲保身,甘居退隐。全力总结提高,为复出做准备。
 
婚恋:勿急于解决,更不可妄动强求。时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待。
 
决策:处于衰败时期,小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决。潜心发展个人实力,隐忍待机。只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业。
 
台湾张铭仁解卦
 
遁:表示退守、退步之意,主凶象。一切事项均需停止下来,因其中可能有小人或障碍、阴谋在破坏中。退另有表示退步之意,功课、事业,均不再如同往常般的成绩了!
 
解释:隐居退守。
 
特性:外华内虚,内心不易满足空虚,自我要求高,不善人际关系,但有贵人运。宜追求心灵宗教寄托。
 
运势:小人道长,君子须远离小人,诸事宜守。艮者,止也,言行物事要谨慎,才能得安而运泰。若遇小人之害,见陷于是非之地,勿管闲事,识时务为俊杰。
 
家运:须多积德行善,可得安祥。若常争端则衰运,且有别离之象、离婚之象。若曾数经波折之君子,历尽沧桑,则有先恶后吉之运。
 
疾病:病重,注意血气不调、头、背、筋骨不良之疾。
 
胎孕:母子不安,慎之。
 
子女:儿女体质虚弱,有亲子不和之象。
 
周转:不成,有碍。
 
买卖:宜守,不能进取大事,否则失败。
 
等人:遁,藏也。不能来。
 
寻人:下落不明,为家庭之事而离乡背井,寻亦难觅。
 
失物:失落远处,不能寻回。
 
外出:不宜积极行动,而应等待时机,创造条件,争取早日而行。
 
考试:不理想。
 
诉讼:强行争取亦不利,宜罢手逃避反吉。
 
求事:须待时机。
 
改行:不得时。
 
开业:开业不利。
 
周易第33卦初六爻详解
 
初六。遁尾,厉。勿用有攸往。
 
象曰:遁尾之厉,不往何灾也。
 
白话文解释
 
初六:君子全部隐退,国家就危险了。不能有所作为了。
 
《象辞》说:逃遁隐藏仍未脱离危险,若能坚持苦斗,设法取胜,有什么灾难?
 
北宋易学家邵雍解
 
凶:得此爻者,宜安分守己,可无忧。做官的宜择机而退。
 
台湾国学大儒傅佩荣解
 
时运:深藏不露,不会有难。
 
财运:全部出手,可以免灾。
 
家宅:早迁为宜;婚姻不合。
 
身体:走路小心。
 
初六变卦
 

周易第33卦_遁卦(天山遁)_乾上艮下


初六爻动变得周易第13卦:天火同人。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
 
周易第33卦六二爻详解
 
六二。执之用黄牛之革,莫之胜说。
 
象曰:执用黄牛,固志也。
 
白话文解释
 
六二:抓来用黄牛革绳紧紧捆绑,这样就不能解脱了。
 
《象辞》说:用黄牛革绳捆绑,表示意志坚固。
 
北宋易学家邵雍解
 
平:得此爻者,家中有争执,安常守分无忧,农人有进牛畜之喜 。
 
台湾国学大儒傅佩荣解
 
时运:虽有才华,功名难望。
 
财运:守住本金,脱售不及。
 
家宅:迁移有利;退婚不易。
 
身体:运动有恒。
 
六二变卦
 

周易第33卦_遁卦(天山遁)_乾上艮下


六二爻动变得周易第44卦:天风姤。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即媾,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
 
周易第33卦九三爻详解
 
九三。系遁,有疾厉。畜臣妾,吉。
 
象曰:系遁之厉,有疾惫也。畜臣妾吉,不可大事也。
 
白话文解释
 
九三:被拖累而不能决然隐退,就像身染重病,情形危险。在这种情况下,蓄养奴婢或可有利。
 
《象辞》说:被拖累以至不能决然隐退所造成的危险,有如被疾病折腾得疲惫不堪,所以说蓄养奴婢则吉,意思是暂且养疾疗伤,不可贸然行动。
 
北宋易学家邵雍解
 
平:得此爻者,多灾多难,良善者,得妻之力,或进人口。做官的宜急流勇退。
 
台湾国学大儒傅佩荣解
 
时运:急流勇退,可保无害。
 
财运:当售即售,久留必损。
 
家宅:急速迁移;娶妻不利。
 
身体:纵欲伤身。
 
九三变卦
 

周易第33卦_遁卦(天山遁)_乾上艮下


九三爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
 
周易第33卦九四爻详解
 
九四。好遁,君子吉,小人否。
 
象曰:君子好遁,小人否也。
 
白话文解释
 
九四:喜爱隐居,这对君子是吉利的,对小人则未必。
 
《象辞》说:君子不以利禄为心,喜爱隐居;小人以利禄为心,不甘退隐。
 
北宋易学家邵雍解
 
平:得此爻者,虽有收获,但谨防因小人而受祸。做官的宜告休避难。
 
台湾国学大儒傅佩荣解
 
时运:君子正名,小人盗名。
 
财运:出货得利,不必迟疑。
 
家宅:隐居为宜;离婚之忧。
 
身体:大人可治,小孩危险。
 
九四变卦
 

周易第33卦_遁卦(天山遁)_乾上艮下


九四爻动变得周易第53卦:风山渐。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
 
周易第33卦九五爻详解
 
九五。嘉遁,贞吉。
 
象曰:嘉遁贞吉,以正志也。
 
白话文解释
 
九五:退隐以时,值得赞美,卜问前程,通泰吉利。

《象辞》说:退隐以时,值得赞美;遵循正道,所以吉利,因为他存心正直,品德崇高。
 
北宋易学家邵雍解
 
吉:得此爻者,近贵多利。做官的或升迁,或功成身退。
 
台湾国学大儒傅佩荣解
 
时运:功成身退,值得嘉许。
 
财运:应变得宜,仍可获利。
 
家宅:高风可尚;志同为婚。
 
身体:避开阴邪。
 
九五变卦
 

周易第33卦_遁卦(天山遁)_乾上艮下


九五爻动变得周易第56卦:火山旅。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
 
周易第33卦上九爻详解
 
上九。肥遁,无不利。
 
象曰:肥遁无不利,无所疑也。
 
白话文解释
 
上九:远走高飞,退隐山林,无不利。
 
《象辞》说:上九爻辞讲远走高飞,退隐山林,无不利,说明其人善观形势,急流勇退。
 
北宋易学家邵雍解
 
吉:得此爻者,营谋获利,家肥业厚。做官的乐天知命,退居闲职。
 
台湾国学大儒傅佩荣解
 
时运:乐天知命,安享天年。
 
财运:人弃我取,退可得利。
 
家宅:利于求财;私奔之虞。
 
身体:过胖虚脱。
 
上九变卦
 

周易第33卦_遁卦(天山遁)_乾上艮下


上九爻动变得周易第31卦:泽山咸。这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
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